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山西地处黄河中游,是华夏民族最早的农耕文明之地,也是中国面食文化的发祥地。大自然情有独钟的造化,使三晋大地成为生长杂粮品种最全的地域,为山西成为面食之乡奠定了基础。再加上民间智慧几千年的积淀和演变,山西面食不仅名扬国内,而且香飘四海,享有“世界面食在中国,中国面食在山西”之盛誉。
一、中国面食在山西
◆面食文化中蕴含的人生意趣
山西面食种类繁多,一般家庭主妇就能用小麦粉、高粱面、豆面、荞面、莜面做成数十种的面食。如刀削面、拉面、手擀面等。到了厨师手里,花样翻新,简直让人目不暇接。有据可查的面食在山西就有 280种之多。
山西人的日常面食可分为以下几类:
蒸制面食:玉米面窝头是山西人过去最普通的主食。晋南、晋中一带产麦区则多吃馒头(花卷、刀切馍、圆馍、枣馍、硬面馍等)。而晋北、吕梁有杂粮蒸食如莜面考佬佬;忻州五台原平的高粱面鱼鱼,另外还有包子、稍梅等。
煮制面食:山西的煮制食品极为丰富,因其制作方便,又可汤菜结合,方便实惠,因此流传甚广。面条类有扯面、拉面、刀削面、转盘剔尖、刀拨面,包皮面等。
在煮制面食中,山西的刀削面名扬海内外。刀削面同北京的打卤面、山东的伊府面、河南的鱼焙(bèi)面、四川的担担面,同称为五大面食名品。今天的首都北京,汇集大江南北的风味菜系。山西刀削面独占有一席之地,大街小巷随时可以看到山西削面馆。
除此之外,还有煎烤制面食,如烙饼、煎饼、锅贴儿、水煎包、焖面、焖饼等。炸制类食品,如麻花、油糕等。
山西人对面真是情深意切。当然这种偏爱中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。过生日吃拉面,取长寿之意;过年吃“接年面”,取岁月延绵之意;孩子到学校上学第一天要吃“记心火烧”,希望孩子多一个长学问的心眼……这些面食已不再是仅仅作为充饥的食物,而已成为一种饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。
◆山西面食文化的特点
1. 以小杂粮为主:
南部以小麦为主;中部和东南部以谷子、玉米、高粱等杂粮为主;北部以莜麦、荞麦、大豆为主。历史上山西便有“小杂粮王国”之称。
2. 面食结构独特:
a. 品种丰富 : 蒸、炸、煮、煎、烤等样样俱全 。b.三大讲究 : 一讲浇头、二讲菜码、三讲小料。
3. 独特的饮食习俗:
a.嗜好面食,兼喜汤食
(“吃饭先喝汤,一辈子不受伤” )
b.爱吃盐醋,又喜辛辣
c.居家饮食,风俗独特
(农家老小盘腿上炕就餐 ,书香门第之家合家
围坐,巨商大贾主仆界限极严 )
日本友人明星食品株式会社长卜厚昌元先生考察山西面食后说:“世界面食在中国,中国面食在山西,山西不愧为面食之乡。”确实,山西作为面食的集大成者,对中外饮食文化的影响也是举足轻重的。
◆山西面食走向世界
陕西歧山挂面一直誉享中外,它是山西面食的一个分支。清代道光年间,山西稷山县马金定兄弟干里迢迢,去歧山做挂面生意,字号叫“顺天成”,直到今天,歧山挂面还沿用这个老字号。过去的皇家贡品,如今蜚声海外。
公元十三世纪,意大利旅行家马可·波罗两次来到山西,沿着“丝绸之路”将面食传入意大利。后来,意大利人也喜欢上了面条,将面条种类发展到400多种。大多是空心面,粗者如指,细者如丝。风靡世界的意大利“通心粉”,就在这种背景下产生了。值得关注的是,当今的意大利不仅成为空心面的出口国,而且向我们大量出口生产面条的成套设备。我们的“擀面杖”正面临严峻挑战。
二、醋乡话“醋”
人说山西好地方,地肥水美醋更香。山西面好吃,还得醋来调。醋的选择既是为了佐餐调味,又是黄土地的特色,山西人和醋有着深厚渊源。
◇山西人为何被称为“老醯儿”
山西人爱吃醋,素有“老醯儿”之称。古时管醋叫醯,把酿醋的人叫“醯人”,把酿醋的醴叫“老醯”。由于山西人对酿醋的特殊贡献,再加山西人嗜醋如命, “醯”和山西的“西”字谐音巧合,就有了“老醯儿”的别称了。
◇介休“醋仙”王来福
山西做醋的历史大约有3000年之久。北魏贾思勰在《齐民要术》中总结的22种制醋法,有人考证认为就是山西人的酿造法。清朝顺治年间,介休出了一位“醋仙”,名叫王来福。他在清徐城关开办了一个“美和居”醋坊,在白醋的基础上增加了熏醋工艺,“冬捞冰,夏伏晒”,创出了山西“老陈醋”名牌,使老陈醋一举名列中国四大名醋之首。(山西老陈醋、四川保宁醋、福建红曲醋、镇江香醋)。宁化府老陈醋是明太祖朱元璋的孙子宁化王的王府作坊。宁化府醋厂,开业于明清时期。开始以磨面为主,酿醋、酒为辅。民国十年,把经营重点转向以酿醋为主。解放以后合并为国营企业,后注册为“益源庆”品牌。
作为醋的故乡,山西民间至今有做醋的遗风。如果您到山西的乡村僻壤盛夏一游,你会发现,老乡们在烈日之下,放一口麻纸闷着的大缸,在用“老醯儿”(制醋的醴子)晒醋,而且醋缸需不断地搬动,因为醋缸要跟着“爷爷”(太阳)走。看到此情此景,过去山西“家家有醋缸,人人当醋匠”的场景定会跃然眼前。
“老西儿”对醋的贡献确实应大书特书,因为醋的作用真是太多了。醋不仅是调味之首,还是人体健身佳品。在食用方面,它能溶解食物中的钙和铁,使人体易于吸收,也可以用于腌制萝卜、白菜、大蒜等食物。在医疗方面用醋入药,有生发、美容、降压、减肥之功效。清乾隆年间发明的妇科良药“定坤丹”,其中的二十多味中药,都是用老陈醋炮制的。
◇“吃醋”的典故
相传,唐太宗为了笼络人心,为当朝宰相房玄龄纳妾,大臣之妻出于嫉妒,横加干涉,就是不让。太宗无奈,令大臣之妻在喝毒酒和纳小妾之中选择其一。没想到房夫人确有几分刚烈,宁愿一死也是不在皇帝面前低头。于是端起那杯“毒酒”一饮而尽。当房夫人含泪喝完后,才发现杯中不是毒酒,而是带有甜酸香味的浓醋。从此,便留下了这段“吃醋”的佳话。所以,才有了后人“失意“之人视“得意”之人而能有“醋意”,这也许与西方人所说的“东方人的妒嫉”不无关系。
三、牧童遥指杏花村
杏花村汾酒以晶莹剔透之色,纯正绵长之香,美味生津之味,被誉为“仙酒”、“玉液”。长时间储存不浑不沉淀,并且储存越久越绵冽可口。1916年汾酒在巴拿马万国博览会上获得金奖,此后“几十年金牌不倒”。
汾酒的酿制,据杏花村的碑文记载,创始于南北朝时代,距今已有1500多年历史。汾酒之所以浓郁芬芳,质量完美,最重要的因素是由于独特的水质、工艺和酒曲。
明末清初书法家傅山先生,曾为杏花村的古井题写“得造花香”四个大字。当地百姓也体验到,用这眼井的水煮汤即使釜底高温,汤水沸腾也永不溢锅。用壶煮水,经久不生水锈。
◇《水浒》中写道:“西门庆说…·那酒是个内臣送我的竹叶青”。可见,竹叶青,很早以前就成了宫廷御酒。
竹叶青酒是以汾酒为原料,配以陈皮、砂仁、当归、零陵香、公丁香等十余种名贵药材和蛋清、竹叶、冰糖浸泡而成。经科学鉴定,具有和胃、除烦、消食的功效。药随酒力,穿筋入骨,对心脏病、高血压、冠心病和关节炎都有一定的治疗效果。其知名度不在汾酒之下。当地老年人传说,古时候的竹叶青酒是单纯的竹叶浸泡的,以使酒色青黄。该酒饮用时清爽怡人,所以也叫竹叶酒或竹酒。
这使人想起汾酒过去也曾叫杏花酒。相传那时杏花村杏树如云,到杏花盛开的时节,连汾酒都带有杏花味儿。后来,由于山洪暴发,冲淹了杏林。现在杏花村北门外的一棵古老的杏树,可能就是这段历史的见证
山西除了杏花村的汾酒、竹叶青外,还有祁县“六曲香”,潞城“桑洛酒”、平顺“甘泉酒”、代州“黄酒”、太原“高粱白”等名酒。
◆山西的汾酒和老陈醋,被山西的山山水水赋予了传奇的神韵。从汾阳杏花村酒厂到清徐老陈醋的作坊相距不足百里。酒创造了人类超凡脱俗的精神世界,而醋的强身健体给予人们坚实的物质依赖。中国传统文化中,道家的得道成仙与酒的关系有据可查,儒家的功名观与醋的实用价值也许有某种机缘巧合。人们说中国的知识分子功名在身时,外儒内道;而居身在野时则外道内儒,这可能与醋文化和酒文化的熏陶不无关系。
四、飘着黄土清香的风味食品
山西的风味小吃和山西黄土地一样古朴,纯正,由于较少受到外来食文化的影响,这里的风味小吃是真正的原汤原汁之感。
●清和园的“头脑”
每年白露之后,立春以前,是太原“清和元头脑”上市季节。人们总是迎着晨曦薄雾,赶到清和元,端起一碗热腾腾的头脑,顿时气血两通,热量倍增。古往今来,多少人坚持喝“头脑”,他们虽岁至古稀,仍神采奕奕,鹤发童颜。因此 “头脑”被称为“长寿汤”。
“清和元头脑”,由黄芪、煨面、羊肉、莲菜、长山药、黄酒、酒糟、羊尾油配制而成,故称“八珍汤”。加之黄酒和腌韭菜做辅食,“头脑”亦称“十全大补汤”。
“清和元头脑”创始于明末清初,它的起源和发展与著名医学家、诗人、书法家傅山有直接关系。这是傅山为了使母亲健康长寿,亲自配成的药膳,后来才流传于市面。
●平遥牛肉
著名歌唱家郭兰英在山西民歌中唱道:“平遥的牛肉太谷的饼,清徐的葡萄甜莹莹……”。这里唱的“平遥牛肉”就出产于山西平遥。
早在明代中期,平遥牛肉便闻名于世,迄今已有三百多年的历史。随着平遥票号与商行的崛起与发展,平遥牛肉名声大震,许多达官贵人把它作为待客的佳肴。
平遥牛肉观之颜色红润、鲜嫩;吃起来绵软,咀嚼不费齿力;水份少,耐储存;另外还有一大特点是不开刀不窜味,用刀一拉,香喷喷的肉味才散发出来。
过去,平遥牛肉随着晋帮的马蹄声传出了娘子关。今天,平遥牛肉是靠集团化生产跨出国门、远销海外。
●闻喜煮饼
闻喜之所以出名,是由于汉武帝曾于此闻报喜讯,但许多人不知这里还有历史名产——闻喜煮饼。
闻喜煮饼始创于何时,说法不一。但在清嘉庆年间已远销天津、北京、广州等大城市。地道的闻喜煮饼有三大特点:第一,煮饼外深内浅,栗色皮和红白分明的馅子,能够拉二三寸长的一窝丝;第二,吃起来酥沙软糯,甜而不腻,微带一丝桦柏的芬芳;第三,储存百日,风味不变。
如今,到晋南旅行的客人,饱览了那里的风土人情之后,一定会买上一盒香甜酥沙的闻喜煮饼以飨邻里。
山西风味食品,除此之外,还有石头饼、子推饼、太谷饼、高平烧豆腐、徐沟灌肠、柳林碗坨、晋阳一窝酥等。
课堂互动
谈谈山西的两大老字号
—— 双合成和六味斋
清道光18年(公元1838年) 李善勤、张德仁在河北省井陉县横口镇西街创建食品店,取“和气生财,二人合作,必能成功”之意,立商号“双合成”。生产各类糕点、面点、粽子等美食。2008年7月,国务院正式批准双合成“郭杜林”晋式月饼为国家级非物质文化遗产。
相传300年前在太原的一家糕点店,郭、杜、林师徒三人因饮酒过度,不慎将原本和好的饼面发酵。为躲避东家的责难,师徒三人急中生智,将生面和饼面中,并辅以碱、油、糖等作料,却歪打正着的创造出来口感极佳的包馅饼,上市后颇受老百姓欢迎。后人为纪念郭、杜、林师徒三人,遂把这种糕点称之为“郭杜林”。
六味斋是具有200年以上历史的老字号。清朝乾隆三年,即公元1738年,有两名举子:一为鲁人,一为晋人,在京赶考名落孙山,盘缠所剩无几。二人搭伙,在北京西单牌楼附近开设了一家熟肉店,名为天福号。一天夜里,两人守灶煮肉、喝酒聊天,对饮过量,随之呼呼大睡。一觉醒来,肉已塌烂于锅中,只好将肉起出锅来放到盘中放凉后出售。但是看看锅中已成浓汁的肉汤,弃之又觉得可惜。于是,他们便将肉汁涂到肉上一并出售。谁知歪打正着,人们食后反觉肉质香嫩烂熟,味道鲜美。从此,两人便把这种煮肉的方法沿袭下来,酱肉由此而生。
后来,天福号最负盛名的酱肘子得到乾隆皇帝的赞誉,遂成为御用贡品。到慈禧太后时,这位“老佛爷”为经常吃到鲜美的酱肘子,赐给送肘人一枚腰牌,作为进宫的通行证。由此,天福号的酱肘子身价倍增。
• 卤制、酱制、刷酱
• 外观呈酱红色或红褐色,肉皮油亮,红中透紫
• 熟而不烂、甘而不浓、咸而不涩、香而不厌

