目录

  • 1 何为文艺复兴
    • 1.1 文艺复兴的诞生背景
    • 1.2 灾变
    • 1.3 艺术家是人类希望的寄托者
    • 1.4 文艺复兴:健康的艺术
  • 2 欧洲的危机
    • 2.1 危机带来了什么
    • 2.2 诗人和艺术家为何总在危机时期产生
    • 2.3 人文主义者
    • 2.4 人文主义的延展:诗歌,绘画,教育,科学
  • 3 何为人文主义
    • 3.1 文化的解释
    • 3.2 人文主义
    • 3.3 世俗主义
    • 3.4 理性主义
    • 3.5 个人主义
    • 3.6 人文主义者
  • 4 文艺复兴研究动态
    • 4.1 历史学家的观点
    • 4.2 公民参政思想萌芽
    • 4.3 市民人文主义与公民共和国的诞生
    • 4.4 君主制时代的欧洲
    • 4.5 新柏拉图主义
    • 4.6 北部文艺复兴
  • 5 为什么文艺复兴首先在意大利爆发
    • 5.1 前言
    • 5.2 文艺复兴发生在意大利的原因
    • 5.3 意大利的市民社会
    • 5.4 公民参与政治
    • 5.5 意大利的特殊背景
    • 5.6 意大利的资源
  • 6 文艺复兴运动的先驱:但丁
    • 6.1 但丁为什么成为先驱
    • 6.2 但丁的资源
    • 6.3 关于但丁是否为“先驱”的争辩
  • 7 但丁的道德政治学(一)
    • 7.1 中世纪的两元对立
    • 7.2 路德面临的十大关系
    • 7.3 但丁与路德的比较
    • 7.4 但丁的诗人的理性
  • 8 但丁的道德政治学(二)
    • 8.1 但丁与彼特拉克的比较(一)
    • 8.2 但丁与彼特拉克的比较(二)
    • 8.3 但丁的美德论
    • 8.4 但丁的爱与仁慈
  • 9 彼特拉克和薄伽丘
    • 9.1 彼特拉克作为战略家
    • 9.2 彼特拉克的生平
    • 9.3 彼特拉克开创新文化
    • 9.4 薄伽丘作为实干家
    • 9.5 薄伽丘的生平
    • 9.6 薄伽丘的作品
    • 9.7 薄伽丘的贡献
  • 10 彼特拉克的民生政治学
    • 10.1 政治理想和政治目标
    • 10.2 解决民生问题和城邦安全问题
  • 11 市民人文主义的政治学
    • 11.1 自由城邦的概念
    • 11.2 萨鲁塔蒂和布鲁尼
    • 11.3 文艺复兴发展时期的自由城邦论
  • 12 马基雅维里对于政治的思考
    • 12.1 佛罗伦萨政治的发展
    • 12.2 马基雅维里的政治实践
    • 12.3 历史经验和智性的善
    • 12.4 共和制度与君主制度水火不容
  • 13 托马斯·莫尔的乌托邦人民国家
    • 13.1 莫尔对欧洲君主制度的批判
    • 13.2 人民利益和人民国家
    • 13.3 人民自己掌权的政府
  • 14 文艺复兴时期的诗歌
    • 14.1 文艺复兴早期的诗人们
    • 14.2 诗歌与艺术 
  • 15 文艺复兴艺术风格
    • 15.1 艺术作品留给我们的印象
    • 15.2 文艺复兴时期艺术作品的特点与风格
    • 15.3 用艺术开启人的智性生命
  • 16 芭蕾舞诗性美的精神意境
    • 16.1 童话与诗:现实的艺术与灵魂的艺术
    • 16.2 美在意象:诗语、直觉和精神的形象化
    • 16.3 献祭:一种新的自由的逻辑
  • 17 阅读
    • 17.1 阅读
  • 18 问卷调查
    • 18.1 问卷调查
意大利的特殊背景
  • 1 视频
  • 2 章节测验

核心词:罗马帝国  宗教  佛罗伦萨  《理想国》  隐修院  新教  哈布斯王朝  蒙特菲尔特罗  博吉亚  埃斯特 

         贡扎加  斯菲尔扎  美帝奇家族  米兰  查理五世 


通常指从前9世纪初至在意大利半岛中部兴起的文明罗马共和国罗马帝国的正式名称为“元老院与罗马人民”(拉丁语SenātusPopulus Que Rōmānus),缩写为SPQR

早期在自身的传统上受伊特鲁里亚、希腊文化的影响,吸收其精华并融合而成。西元前3世纪以后,罗马成为地中海地区的强国,其文化亦高度发展。

公元3世纪后罗马经济、政治转入危机阶段,文化逐渐衰落。同时基督教迅速传播,基督教文化开始形成。古罗马文化对后世西方国家文化有相当影响。

(Πλάτων,约公元前427前347)是著名的古希腊哲学家雅典人,他的著作大多以对话录形式纪录,并创办了著名的学院。柏拉图是苏格拉底的学生,也是亚里士多德的老师,他们三人被广泛认为是西方哲学的奠基者,史称“西方三圣贤”。

古希腊语Πολιτεία)又译作《国家篇》、《共和国》、《王制》,是古希腊哲学家柏拉图在大约西元前390所写成的作品。它以苏格拉底为主角,采用对话体的形式,共分10卷,其篇幅之长仅次于《法律篇》。书中主要是在探讨政治科学,对后来的学者有钜大的影响,成为政治学领域的基本经典。本篇对话录关心到底什么是“世事的道理”,并且探讨的领域包括了经济学政治社会学政治哲学伦理学正义知识。上述领域都是从研究正义之性质的角度作思考——这就是对话的中心问题:什么是正义?

是指从希腊历史公元前8世纪古风时期开始到公元前146罗马共和国征服之前的这段时间的希腊文明。古希腊人在文学戏剧雕塑建筑哲学等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响,后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。因此一般认为古希腊文明为西方文明打下了基础。

是自愿的货品或服务交换。贸易也被称为商业。贸易是在一个市场里面进行的。最原始的贸易形式是以物易物,即直接交换货品或服务。现代的贸易则普遍以一种媒介作讨价还价,如金钱。金钱的出现(以及后来的信用证钞票以及非实体金钱)大大简化和促进了贸易。两个贸易者之间的贸易称为双边贸易,多于两个贸易者的则称为多边贸易。

贸易出现的原因众多。由于劳动力的专门化,个体只会从事一个小范畴的工作,所以他们必须以贸易来获取生活的日用品。两个地区之间的贸易往往是因为一地在生产某产品上有相对优势,如有较佳的技术、较易获取原材料等。

是一类天主教修道院,由修道院长主持,院长﹙Abbot﹚这个词来自亚拉姆语,其意义是“父亲”。他在团体是耶稣基督的代表,由团体中发永愿的会士所推选出来的。基本上,他有责任照顾整个团体和其成员在物质和精神上的需要。他必须要明智的安排每一个人在团体中特别的职责。除了日常事务的安排,院长也是整个团体神修上的指导者和父亲。

教皇(拉丁语papa)是罗马主教,同时为普世天主教会领袖梵蒂冈城国元首,传统上被认为是圣伯多禄宗徒之位的后继者。天主教会使用“教宗”为中文译名,中国大陆的非天主教人士、以及日本韩国则称为“教皇”。

又称基督新教,是西方基督教中非天主教宗派之统称,特别是16世纪宗教改革运动中脱离天主教会教会基督徒形成的一系列教会团体,与天主教、正教并列为基督教三大派别。在汉语中,有时又根据Protestantismus)、Protestantism)、Protestantisme)等宗教改革起始地区的语言中对应单词的原意译为抗议宗、抗罗宗、反罗宗、反对教、誓反教、更正教、改新教等,词源均来自德语的“Protestanten”(抗议者),原指1529神圣罗马帝国举行的帝国议会中的少数反对派,该派诸侯对于会议通过支持天主教会压制宗教改革运动的决议提出了强烈的抗议。汉语社群所称的“基督教”多指新教,而非基督教所有派别。

新教起始于西欧,各宗派间没有共同的领导体系、教义与运作模式也不尽相同,但均继承基督教许多传统的教义,如三位一体圣经是神的启示、原罪救赎、审判等,与天主教会不同是特别强调因信称义,相信信徒皆祭司,并以圣经为最高的信仰与道德准则(唯独圣经信条),而不接受圣传、从而否认教宗罗马教廷有特别的权柄。  

          埃斯特家族                                   博吉亚家族                















           贡札加家族                               斯菲尔扎家族


哈布斯堡王朝(Habsburg):也称:“哈普斯堡王朝”(Hapsburg)。欧洲历史上最为显赫,统治地域最广的王室之一。16世纪中叶查理五世退位后,哈布斯堡家族分为奥地利与西班牙两个分支,前者占据神圣罗马帝国的帝位,称奥地利哈布斯堡皇朝,后者则为西班牙国王,统治西班牙、西属尼德兰、意大利南部的那不勒斯王国、撒丁王国以及美洲新世界的广袤领土,称西班牙哈布斯堡王朝。但由于多代近支联姻,西班牙分支在1700年,奥地利分支在1740年相继男嗣断绝。西班牙王位落入法国皇室波          哈布斯堡王族与法国的战争           旁家族之手;而奥地利分支与洛林家族联姻,帝国皇帝查                                               理六世之女玛丽亚·特蕾西亚嫁于洛林公爵托斯纳大公弗兰茨·斯蒂芬,并依据《国本诏书》继承了奥地利、匈牙利与波希米亚等家族领地,由此创建了哈布斯堡-洛林皇朝1745年弗兰茨·斯蒂芬当选为帝国皇帝。

《意大利近代史》辛益著,199805月第1版,河南大学出版社

           佛罗伦萨共和国                                 锡耶纳

                               文艺复兴时的威尼斯