二、袭人的为人和贬袭的倾向

（三）花袭人有始有终

 袭人嫁给蒋玉菡（琪官），但不是在宝玉出家之后，而是在贾府事变的时候。她由于好胜，这个事情怕对宝玉更不利；如果她留恋这个的话，人家又要讲她跟宝玉有什么关系。所以她可能是自告奋勇地嫁给了蒋玉菡，但出嫁的时候，她还关照了宝玉说：“你好歹把麝月给留住”。后来服侍宝玉跟宝钗的这个责任，袭人还是担当起来。因为他们生活很苦，袭人跟蒋玉菡不断地供奉他们，就是把他当做老的主人一样。

 所以曹雪芹写的袭人，后面有一回叫“花袭人有始有终”。你们记得麝月喝酒的时候拿到花名签，拿到一个荼縻花。荼縻花是春天最后开的花。上面有一句诗说“开到荼縻花事了”。既然麝月是荼縻的话，那么到时只留下麝月的时候，那个时候群芳都过了，花事都了了。曹雪芹很巧的，这句千家诗“花事了”，花袭人的事情也了了。她嫁出去了。

    （四）奴性比较明显

 对于袭人大家比较多的是批评她不像晴雯那样有反抗性。她奴性比较明显。这个我觉得也是她的缺点、不足，但是在一定的社会条件下不能苛责。统治阶级的思想道德意识是会统治当时大部分人的，任何人都不能完全离开那个思想。受影响有深浅，但有些人因为不满袭人的向主人讨好邀宠，把袭人骂成是一个告密的特务，这就不对了。

 大观园里面、怡红院里面，所造成的悲剧都是有原因的，平时他们得罪了人。怡红院在大观园里不是唯一的，旁边有很多老妈子。因为贾母对宝玉特别好，所以怡红院的地位比较高，里面的丫头有时候就比较不顾及，讲话随便，特别像晴雯这样的人。宝玉又不在乎要保密的，很多事情自己无心都流露出去了。

 袭人不是一个告密者，不是要压低其他的人。因为在怡红院里，她就是第一号的。甚至于宝玉都怀疑过，晴雯的事情到底是不是袭人告的？小说里写得清清楚楚。王善保家告的密。如果袭人早就在王夫人面前讲过晴雯的坏话，或者讲谁的坏话，王夫人早就知道这个晴雯了。但王夫人不知道，从来不认识晴雯。所以，还是那些老妈子讲了晴雯是怎样个人物，她才想起来，好像我看到过这么一个人，像病西施一样的。从这里可见，袭人并没有进谗。

（五）“君子防未然”的影响

 有一段话是在宝玉挨了打以后，把袭人错当做林黛玉诉说心事的时候，向她吐露心思。袭人非常担心将来免不了出丑祸，发生男女之间的事情。传出去的话，对宝玉不好，她这个大丫头责任最重。所以在王夫人问她的时候，她始终讲了一个主题——“君子防未然”。这是她的观点的表露。

袭人道：“我也没什么别的说。我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还教二爷搬出园外来住就好了。”王夫人听了，吃一大惊，忙拉了袭人的手问道：“宝玉难道和谁作怪了不成？”袭人连忙回道：“太太别多心，并没有这话。这不过是我的小见识。如今二爷也大了，里头姑娘们也大了，况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹，虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处起坐不方便，由不得叫人悬心，便是外人看着也不象。一家子的事，俗语说的‘没事常思有事’，世上多少无头脑的人，多半因为无心中做出，有心人看见，当作有心事，反说坏了。只是预先不防着，断然不好。二爷素日性格，太太是知道的。他又偏好在我们队里闹，倘或不防，前后错了一点半点，不论真假，人多口杂，那起小人的嘴有什么避讳，心顺了，说的比菩萨还好，心不顺，就贬的连畜牲不如。二爷将来倘或有人说好，不过大家直过没事，若要叫人说出一个不好字来，我们不用说，粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，但后来二爷一生的声名品行岂不完了，二则太太也难见老爷。俗语又说‘君子防不然’，不如这会子防避的为是。太太事情多，一时固然想不到。我们想不到则可，既想到了，若不回明太太，罪越重了。近来我为这事日夜悬心，又不好说与人，惟有灯知道罢了。”

王夫人听了这话，如雷轰电掣的一般，正触了金钏儿之事，心内越发感爱袭人不尽，忙笑道：“我的儿，你竟有这个心胸，想的这样周全！我何曾又不想到这里，只是这几次有事就忘了。你今儿这一番话提醒了我。难为你成全我娘儿两个声名体面，真真我竟不知道你这样好。罢了，你且去罢，我自有道理。只是还有一句话：你今既说了这样的话，我就把他交给你了，好歹留心，保全了他，就是保全了我。我自然不辜负你。”袭人连连答应着去了。

 她的观点符合封建妇道的观点。向王夫人讲了这个事情，对王夫人有影响，但是不是直接的，是间接的影响。在这种情况下，王夫人更加提防着贾宝玉出事，所以后来那些老妈子敢于在王夫人面前进谗言。这段对话也就是起了这个作用。

 但是，毕竟作者写一个人物不是十全十美，袭人有袭人的缺点，晴雯有晴雯的缺点。这是曹雪芹拿真实人物作为他的美学标准，不是概念化地写人物的一个很明显的地方。

袭人判词

画着一簇鲜花，一床破席。也有几句言词，写道是：

枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

【注释】

 这一首是说袭人的。画上的鲜花暗切袭人的姓，席与袭人的“袭”同音，”破“则点出袭人悲苦的命运。“破席”指袭人嫁给蒋玉菡后较为卑贱（戏子身份低）穷苦，没有达到袭人素日追求的富贵理想。

    1.枉自温柔和顺——指袭人白白地用“温柔和顺”的态度对待宝玉，最后却与宝玉无缘。

    2.空云似桂如兰——“似桂如兰” ，暗点其名。兰桂最香，袭人的名字又因为“花气袭人知昼暖”而来，所以举此，点明这首判词是说袭人的。“空云”二字则是对袭人命运的叹息，白白的似桂如兰，这样一位好女子却和宝玉没有走到一起。

    3.堪羡优伶有福——值得羡慕。优伶，旧称戏剧艺人为优伶，这里指蒋玉菡。“堪羡”“有福”四字表现了作者对袭人的肯定。

    4.谁知公子无缘——指贾宝玉。无论从主观心态还是客观形势上看，袭人都将嫁与蒋玉菡，最终宝玉与她无法结婚。

【鉴赏】

袭人温柔和顺，似桂如兰，伏侍宝玉细心周到，恪尽职任，“心中眼中又只有一个宝玉”；她一心为宝玉前途忧虑，“每每规谏，宝玉不听，心中着实忧郁”（第3回）；她虽身为奴婢，却能事事为贾府大局着想，宁可自己委屈些。

袭人也有女儿情真、天真小性的一面。63回群芳开夜宴，她和众姐妹们一块玩乐，喜得“连臊也忘了”。58回那干娘来吵，袭人唤麝月道：“我不会和人拌嘴，晴雯性太急，你快过去震吓他两句。”59回春燕挨打，袭人生气道：“三日两头儿，打了干的打亲的，还是卖弄你女孩儿多？还是认真不知王法？”坚决站在丫头们一边，反抗邪婆子。77回写芳官等女伶被撵后，“这些干娘皆感恩趁愿不尽，都约齐与王夫人磕头领去”，可见晴雯、芳官被撵，非袭人告密，而是那些邪婆子进谗构陷。 

袭人原来出身贫苦，幼小时因为家里没饭吃，老子娘要饿死，为了换得几两银子才卖给贾府当了丫头。可是她在环境影响下所逐渐形成的思想性格却与睛雯相反。她的所谓“温柔和顺”颇与薛宝钗的“随分从时”相似，合乎当时的妇道标准和礼法对奴婢的要求。这样的女子，当然称得上“似桂如兰”。判词中“枉自”、“空云”、“堪羡”、“谁知”等语暗示她将来的结局与初愿相违，并不带有嘲讽袭人本人的意味，但含有曹雪芹对“入世”和追求世俗名利的批判。

在《红楼梦》众多的女性形象中，袭人是受非议比较多的一位。有论者以为袭人老于世故，机心深重，是一个奴性化的人物，甚至认为晴雯之死乃至大观园被查抄均应归罪到袭人头上。这种说法是毫无根据的，细读《红楼梦》中的第七十四回，就会发现，在王善保家的告倒晴雯之前，王夫人根本不认识晴雯，甚至连晴雯这个名字都没听说过，对晴雯的唯一印象也只是“正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子”，完全是晴雯自己的原因，试问，如果是袭人害了晴雯，怎么王夫人之前会对晴雯一点印象也没有？

另外关于袭人的章节，曹雪芹在描写袭人这个人物时借书中人物特别是宝玉之口，时常对她流露出一种亲近欣赏之意，如第20回宝玉问麝月，你怎不同他们玩去？麝月说：“都玩去了，这屋里交给谁呢？"，宝玉便感叹“公然又是一个袭人”，足见作者对袭人的好感。如果袭人真是站在封建卫道士的立场上，成为曹雪芹精心营造的这个梦的破坏者之一的话，作者对袭人的这种亲热的情感如何解释？