目录

  • 1 对史湘云由来已久的误解
    • 1.1 史湘云的身世、性格、为人
    • 1.2 史湘云和宝玉的关系
    • 1.3 由来已久的误解
    • 1.4 引起误读问题的总根源
    • 1.5 湘云结局的暗示
  • 2 王熙凤、巧姐、刘姥姥
    • 2.1 凤姐角色的政治性
    • 2.2 王熙凤的是非褒贬(一)
    • 2.3 王熙凤的是非褒贬(二)
    • 2.4 刘姥姥和巧姐
  • 3 幸运的晴雯和不幸的袭人
    • 3.1 晴雯形象的幸运之处
    • 3.2 晴雯的为人和性格
    • 3.3 关于晴雯的几段重要情节
    • 3.4 晴雯之死
    • 3.5 袭人的为人和贬袭的倾向(一)
    • 3.6 袭人的为人和贬袭的倾向(二)
  • 4 小说中的诗词曲赋
    • 4.1 曹雪芹的诗才:友人的评论
    • 4.2 曹雪芹的诗才:曹雪芹绝句
    • 4.3 曹雪芹的诗才:脂砚斋批注
    • 4.4 曹雪芹的诗才:描写人物的诗词
    • 4.5 小说中的诗词曲写得好不好?
    • 4.6 小说中谁是作诗第一高手?
  • 5 续作与原著的落差
    • 5.1 前提:后四十回无曹雪芹一字
    • 5.2 前提:续书与脂评无一相合(一)
    • 5.3 前提:续书与脂评无一相合(二)
    • 5.4 前提:续书与脂评无一相合(三)
    • 5.5 续书与原著究竟有多少落差(一)
    • 5.6 续书与原著究竟有多少落差(二)
    • 5.7 续书与原著究竟有多少落差(三)
  • 6 红楼梦还是良缘梦及改编等问题
    • 6.1 《红楼梦》非“良缘梦”
    • 6.2 改编问题:越剧版
    • 6.3 改编问题:央视版
    • 6.4 改编问题:北影版及现代人续书问题
  • 7 走近作家
    • 7.1 曹雪芹
    • 7.2 拓展阅读
  • 8 数字图书
    • 8.1 《红楼梦》
    • 8.2 拓展阅读
由来已久的误解
  • 1 视频
  • 2 章节测验
  • 3 名词解释

  


三、由来已久的误解以及原因

(一)由来已久的误解

  对于史湘云曾经有过误解,这个误解到今天还很有市场。因为一部分研究者还在那样讲。

 《红楼梦》这部小说的续书特别多。因为《红楼梦》写的故事留下来一大半,后面一小半没有了。但是他的小说写的时候看得出来后面的结局,前面都有伏笔,都有提示。所以,人家根据蛛丝马迹,就会把故事根据自己想象续写出来。

 我的老师姜亮夫先生,现在已经过世了。他本来是杭州大学(现在的浙江大学)中文系的一位教授,是王国维先生的学生。他说他早年的时候读到过一种续书,这种续书的内容后来由他的女儿姜昆武记录并发表出来。它里面怎么讲呢?


 姜亮夫:我读过一个红楼梦的稿本,里面曾说,宝玉后来做了更夫。有一夜,他过一个桥,在桥上稍息,把他手中提的一盏小灯笼放在桥边。这时,桥下静悄悄的,有一只小船,船内有两个女子,其中一个探出头来,看见这灯笼,惊讶地说道:“这是荣国府的夜行灯啊!”就更伸出头来看这桥上的人,看了又问:“你是不是宝二哥?”桥上的答道:“你又是谁?”那女子说:“我是湘云。”“你怎么会在这儿?”湘云说:“落没了,落没了!你又怎么会在这儿?”宝玉答道:“彼此彼此!”湘云哭着说:“荣国府是全部星散了,没有一个不在受苦的。你当更夫,我在当渔妇呢!”便请宝玉下船谈话。船中另一女子是湘云的丫头。“我现在便只这一个忠婢跟着我了!”〔汝昌按:必是翠缕也。〕原来湘云也早已无家了。谈了一会,宝玉便坐着湘云的船走了,以后便也不知去向。”

 这一段是姜亮夫先生根据他早年读到的一种稿本回忆起来的。他在这篇回忆里还说:“这个书,吴雨生(吴宓)先生、张阆声(张宗祥)先生都看过。”我去采访他的时候,姜亮夫先生的夫人陶秋英教授也说她也看过。但是哪里借来的,她记不清楚了。因为当时借的书很多。

 这个书在早期的时候,那就是上个世纪初了,确实有人看到。他举出这些人来,但同时说,他也不相信这是曹雪芹原稿,因为书的文字写得非常粗糙,跟曹雪芹的前面八十回的写不是一回事情。所以他也认为这是一种后人续的续书。他的这段回忆跟晚清时候的笔记里面提到的也是相符合的。

 那个笔记里面说:“后来宝钗早产而死,宝玉沦为击柝的役夫,后与湘云成为夫妻。”这个在晚清的笔记里也有。这是一种续书。

这个文章是我给发表出来的,后来我那个朋友周雷看到了以后,他就把这个采到87版的电视连续剧里面。宝玉后来跟湘云的一段相遇,最后成为夫妻这样的一些内容。我曾经给他提过,我说,你不要采用这个说法,这个说法只是一种续书,上面讲清楚了并不可靠。虽然有人看到,这种续书毕竟没有找出来,但他们还是用了。这个我在这里提一提。

 现在还有一些有权威性的红学家把这一点继续地发挥,说史湘云最后嫁给了贾宝玉,这就是史湘云嫁给了曹雪芹之说。那么,赞成这样说法的人有一个观念,《红楼梦》写的贾宝玉就是曹雪芹自己。关于这一点我们前面都已经说过了,这是不可能的。曹雪芹没有经过那种风月繁华的生活,他要经过大观园里这样相类似的生活的话,他得早生二三十年才行。因为那段生活只有在他爷爷曹寅四次接驾,接待康熙皇帝的时候,可以略略地来比。但是他们为了讲《红楼梦》是曹雪芹的自叙传,就让史湘云嫁给贾宝玉,这本身就已经是不对了。那么说史湘云嫁给了曹雪芹,那就把文艺形象跟现实的人混在一起了。又说史湘云就是脂砚斋,脂砚斋也就变成女的了,就变为曹雪芹的妻子了。这又怎么可能呢?

 如果脂砚斋跟曹雪芹是夫妻关系的话,他有些问题根本用不着批在上面:要等待曹雪芹。等待了七、八年也没有等待出一个结果来,天天见面等。这个我们前面讲批书文的事情时已经讲过了。