魏孝文帝迁都

   本篇节选自司马光《资治通鉴》卷138、139。北魏是鲜卑族拓跋部建立的政权，在迁都至洛阳以前，其势力以代郡(治今山西大同)为中心，并不断向南扩展，到孝文帝时，占领了几乎所有中原地区，与南朝齐形成对峙局面。

     北魏孝文帝是一个完全汉化的少数民族统治者。他继位后，深感都城平城(今山西大同)“乃用武之地，非可文治。”为了更有效地推行其汉化政策，削弱统治集团内部的守旧势力，同时有利于镇压中原人民的反抗，加强同中原士族地主的联系，他决定将都城从平城迁至中原政治中心洛阳。

    本文记述了孝文帝在决定迁都过程中，同内部守旧势力的斗争情况，从侧面反映了当时政治的动荡不稳。它是研究当时北魏社会政治和评价孝文帝的重要史料。

    [永明十一年]①，魏主以平城地寒，六月雨雪②，风沙常起，将迁都洛阳，恐群臣不从，乃议大举伐齐，欲以胁众。斋于明堂左个③，使太常卿王谌筮之④，遇“革”⑤。帝曰：“‘汤、武革命，顺乎天而应乎人⑥。’吉孰大焉⑦！”群臣莫敢言⑧。

    ①[永明十一年]：即公元493年。

   ②魏主：指北魏孝文帝拓跋宏，亦即元宏。即位时年仅5岁，由太皇太后冯氏当政。太和十四年(490年)冯氏死，他才亲政。亲政后，于493年将都城从平城迁至洛阳，并实行一系列汉化政策，对各族人民的融合和各族封建化的进程，都起了积极作用。雨：动词，降。

    ③斋：古时祭祀前整洁身心，以示虔敬。这里指祭祀。明堂左个：明堂是古代天子宣明政教的地方，凡朝会及祭祀、庆赏、选士、养老，教学等大典，均于其中举行。左个是左侧的偏室。指东堂北侧、南堂东侧、西堂南侧、北堂西侧的偏室。儒家传说，古礼：天子孟春之月居青阳左个；孟夏之月居明堂左个；孟秋之月居总章左个；孟冬之月居玄堂左个。明堂左个为大寝南堂东侧。   

    ④太常卿：官名，为九卿之一，掌祭祀礼乐等事。王谌：字厚诚，北魏太原晋阳(今山西太原市南晋阳镇)人，累官至太常卿、光禄大夫，受封为上党公。筮：用筮草占卦。

    ⑤革：卦名，为《周易》六十四卦之一。《周易·革》疏：“此卦明改制、革命，故名革也。”

    ⑥汤、武革命，顺乎天而应乎人：为《周易·革卦》的象辞。汤、武：即商汤、周武王。

    ⑦吉孰大焉：哪个吉祥比这个更大呢?孰，疑问代词，哪个，什么。

   ⑧莫：无指代词，没有谁。

    尚书任城王澄曰①：“陛下弈叶重光，帝有中土②，今出师以征未服，而得汤、武革命之象，未为全吉也。”帝厉声曰：“繇云③：‘大人虎变’，何言不吉④！”澄曰：“陛下龙兴已久⑤，何得今乃虎变！”帝作色曰⑥：“社稷我之社稷，任城欲沮众邪⑦！”澄曰：“社稷虽为陛下之有，臣为社稷之臣，安可知危而不言！”帝久之，乃解⑧，曰：“各言其志，夫亦何伤⑨！”

      ①尚书：北魏时为协助皇帝处理政务的官员。任城王澄：字道镇，北魏景穆帝拓跋晃之孙。袭父云任城王爵位，官至吏部尚书，兼右仆射，积极支持孝文帝推行汉化政策和迁都洛阳，是孝文帝的重要谋士之一。

    ②奕叶：即累世。重光：谓其德如日、月、星、辰之重叠生光。比喻帝王功德的前后相继。帝：动词，统治。中土：指中原。

    ③繇：通“籀”。卜兆的占词。

    ④大人：指君主。虎变：如虎身上斑纹的变化。引文为《周易·革卦》爻辞。

    ⑤龙兴：比喻新王朝的兴起。

     ⑥作色：脸上变色，指生气。   

     ⑦社稷：土、谷之神，这里借指国家政权。沮：阻止。

     ⑧解：脸色缓和 。

     ⑨伤：妨害。 

    既还宫，召澄入见，逆谓之曰①：“向者《革卦》，今当更与卿论之②。明堂之忿，恐人人竞言，沮我大计③，故以声色怖文武耳④。想识朕意⑤。”因屏人谓澄曰⑥：“今日之举，诚为不易。但国家兴自朔土⑦，徙居平城；此乃用武之地，非可文治。今将移风易俗，其道诚难，朕欲因此迁宅中原，卿以为何如？”澄曰：“陛下欲卜宅中土以经略四海⑧，此周、汉之所以兴隆也。”帝曰：“北人习常恋故，必将惊扰，奈何？”澄曰：“非常之事，故非常人之所及⑨。陛下断自圣心，彼亦何所能为！”帝曰：“任城，吾之子房也⑩！”

     ①逆：当面。

     ②更：副词，再，重新。

     ③沮：败坏。

     ④怖：恐吓。

     ⑤识：知道。

    ⑥屏：屏退。

    ⑦朔土：北方的土地。按，三国两晋时期，鲜卑族拓跋部居住在今内蒙古西部及山西北部，过着游牧射猎的生活。公元338年；拓跋部首领什翼犍建立代政权，建都于盛乐(今内蒙古和林格尔)，但不久为前秦符坚所灭。到386年，什翼犍孙子拓跋  又恢复代政权，不久迁都平城，开始称皇帝。故称“兴自朔土，徙居平城”。

    ⑧卜宅：指占卜建都之地。经略：经营略取。

    ⑨ 故：通“固”，本来。

    ⑩子房：张良字。相传为城父(今河南郏县)人。西汉初大臣。祖与父相继为韩昭侯、宣惠王等五世之相。秦末农民战争中，他聚众归刘邦，为刘邦的重要谋士，赞助刘邦建都长安，被封为留侯。

    魏主使录尚书事广陵王羽持节安抚六镇①，发其突骑②。丁亥③，魏主辞永固陵④；己丑⑤，发平城，南伐，步骑三十馀万；使太尉丕与广陵王羽留守平城⑥，并加使持节⑦。羽曰：“太尉宜专节度⑧，臣正可为副。”魏主曰：“老者之智，少者之决，汝无辞也⑨。”

     ①录尚书事：汉代在宫廷内掌机要文书，助理政务的，称领尚书事，后改称录尚书事。录尚书事独揽大权，无所不总。凡掌重权的大臣常带此名号，北魏多以诸王领此官，当时人称之为录公。广陵王羽：字叔翻，北魏献文帝拓跋宏之子。太和九年(485年)受封为广陵王，官至尚书左仆射、太子太保、录尚书事。孝文帝迁都洛阳后，他领兵镇守留都平城。节：符节，古时使者所持以作凭证。六镇：为北魏太武帝平柔然后所设，指武川、抚冥、怀朔、怀荒、柔远、御夷六镇，都在今内蒙古与山西省接界地方。   

     ②征：征发。突骑：能冲突军阵的骑兵。

     ③丁亥：即公元493年7月7日。

     ④永固陵：孝文帝祖母冯太后的陵。

     ⑤己丑：即公元493年7月9日。

     ⑥太尉：三公之一，全国的最高军事长官。

    ⑦加使持节：按魏晋以来制度，凡加使持节者有专杀之权。

    ⑧节度：部署，节制调度。

    ⑨二句句意：利用老年人的智慧经验，也利用少壮人的决心果断，你不要推辞了。

     魏主自发平城至洛阳，霖雨不止①。丙子②，诏诸军前发。丁丑，帝戎服③，执鞭乘马而出。群臣稽颡于马前④。帝曰：“庙算已定，大军将进，诸公更欲何云⑤？”尚书李冲等曰⑥：“今者之举，天下所不愿，唯陛下欲之。臣不知陛下独行竟何之也⑦！臣等有其意而无其辞，敢以死请！”

     ①霖雨：连绵大雨。霖，久雨。

    ②丙子：此指公元493年7月26日。

    ③丁丑：此指公元493年7月27日。戎服：军服，这里用如动词。

    ④稽颡：古时一种跪拜礼。屈膝下拜，以额触地，表示极度的惶恐。稽，叩头至地。颡，额。

    ⑤庙算：庙堂的策划。指朝廷决定的重大谋略。

     ⑥李冲(450—498年)：字思顺，北魏陇西狄道(今甘肃临洮)人。官至尚书右仆射。曾建议立三长制以代替宗主督护制，又建议颁布新的租税法。后佐孝文帝拟定法律，主持营建洛阳新都的工程。

    ⑦竟：副词，究竟。之：动词，往。其宾语“何”为疑问代词，故提到“之”前。

    帝大怒曰：“吾方经营天下，期于混壹①，而卿等儒生，屡疑大计；斧钺有常②，卿勿复言！”策马将出，于是安定王休等并殷勤泣谏③。帝乃谕群臣曰：“今者兴发不小，动而无成，何以示后！朕世居幽朔④，欲南迁中土；苟不南伐，当迁都于此，王公以为何如？欲迁者左，不欲者右。”南安王桢进曰⑤：“‘成大功者不谋于众⑥。’今陛下苟辍南伐之谋，迁都洛邑，此臣等之愿，苍生之幸也⑦。”群臣皆呼万岁。时旧人虽不愿内徙，而惮于南伐⑧，无敢言者，遂定迁都之计。

    ①期：希望。混壹：统一。壹，通“一”。

    ②句意：国有常刑。斧钺：古代军法用以杀人的斧子。这里泛指刑戮。

    ③安定王休：北魏景穆帝拓跋晃子。皇兴二年(468年)被封为安定王，历官征南将军、外都大官、大司马。孝文帝迁都洛阳后，他负责平城家眷的搬迁。殷勤：情意恳切深厚。

     ④幽朔：指北方极远的地方。

     ⑤南安王桢：北魏景穆帝拓跋晃子。皇兴二年(468年)被封为南安王，官至镇北大将军，相州刺史。跟随孝文帝南伐，支持和赞成迁都。

     ⑥语见《商君书·更法》篇，为商鞅引郭偃《新笺》语。

     ⑦辍：停止，废止。苍生：指百姓，众民。

    ⑧惮：畏惧，害怕。 

    李冲言于上曰：“陛下将定鼎洛邑①，宗庙宫室，非可马上游行以待之。愿陛下暂还代都②，俟群臣经营毕功③，然后备文物、鸣和鸾而临之④。”帝曰：“朕将巡省州郡，至邺小停⑤，春首即还，未宜归北。”乃遣任城王澄还平城，谕留司百官以迁都之事⑥，曰：“今日真所谓革也。王其勉之⑦！”

      ①定鼎：即定都。鼎为古代传国的重器，王都所在，即鼎之所在，故称定都为定鼎。

      ②代都：指平城。

      ③俟：等待。毕：完成。

      ④和鸾：辇辂上的车铃。

      ⑤邺：在今河北临漳县西南。

      ⑥留司：指留都平城各官司。

      ⑦其：副词，表示劝告，希望。

    帝以群臣意多异同，谓卫尉卿、镇南将军于烈曰①：“卿意如何？”烈曰：“陛下圣略渊远②，非愚浅所测。若隐心而言③，乐迁之与恋旧，适中半耳④。”帝曰：“卿既不唱异，即是肯同，深感不言之益。”使还镇平城，曰：“留台庶政⑤，一以相委⑥。”

    ①卫尉卿：为九卿之一，掌管宫门警卫。于烈：北魏代(今山西大同)人。官至散骑常侍，车骑大将军。封洛阳侯。孝文帝迁都洛阳后，留都平城的一切政务均交他处理。并参与朝廷机密大事。

    ②渊远：深远。

    ③隐心而言：指凭个人揣度而言。隐，审度。

    ④二句句意：赞成迁都的与不赞成迁都的正好各占一半。适，正好。

    ⑤留台：留都的政务机关。古代王朝迁都后，在旧都常置官留守，故称留守政务机关为留台。

     ⑥委：托付。

[建武元年正月)乙亥①，魏主如洛阳西宫。中书侍郎韩显宗上书陈四事②：

其一，以为：“窃闻舆驾今夏不巡三齐③，当幸中山④。往冬舆驾停邺，当农隙之时，犹比屋供奉⑤，不胜劳费。况今蚕麦方急，将何以堪命！且六军涉暑⑥，恐生疠疫。臣愿早还北京⑦，以省诸州供张之苦⑧，成洛都营缮之役⑨。”

     ①建武元年乙亥：即公元494年2月20日。

    ②中书侍郎：是中书监、令的副职，参与朝政。 韩显宗(?--499年)：字茂亲。北魏昌黎棘城(今辽宁义县西)人。历官著作佐郎、中书侍郎、右军府长史等。多次上书议论时政，著有《燕志》、《孝友传》各十卷。

    ③舆驾：帝王的车乘。三齐：古地区名。秦亡，项羽以齐国故地立故齐王族人田都为齐王，都临淄(今山东淄博市东北)；田市为胶东王，都即墨 (今山东平度东南)；田安为济北王，都博阳(今山东泰安东南)，称为三齐，相当今山东省大部地区。

    ④幸：特指皇帝到某地。中山：古封国名，治所在卢双(今河北定县)。

    ⑤比屋：家家户户。

    ⑥六军：周制，天子有六军，诸侯国三军、二军、一军不等，这里指全国所有的军队。

     ⑦北京：这里指北方的都城平城。

     ⑧供张：供奉张罗。

     ⑨营缮：营造修治。

其二，以为：“洛阳宫殿故基，皆魏明帝所造①，前世已讥其奢。今兹营缮，宜加裁损。又，顷来北都富室②，竞以第舍相尚；宜因迁徙，为之制度。及端广衢路，通利沟渠③。”

   ①魏明帝：即曹睿，字元仲，曹丕子。公元205—239年在位。

   ②顷来：近来。

   ③端广：教材译为“端端正正地扩大”，错误。当为“调直拓宽”。衢路：四通八达的道路。

其三，以为：“陛下之还洛阳，轻将以骑。王者于闱闼之内①，犹施警跸②，况涉履山河，而不加三思乎！”

    ①闱闼：寝室左右的小屋。这里指深宫。

    ②警跸：警戒禁止行人。古代帝王出巡时，清道禁止通行称跸。

其四，以为：“陛下耳听法音①，目玩坟典②，口对百辟③，心虞万机④，景昃而食⑤，夜分而寝⑥；加以孝思之至⑦，随时而深；文章之业，日成篇卷；虽睿明所用⑧，未足为烦，然非所以啬神养性，保无疆之祚也⑨。伏愿陛下垂拱司契而天下治矣⑩。”帝颇纳之。

     ①法音：法王的声音。法王，佛教对释迦牟尼的尊称。

      ②玩：研习。《坟》、《典》：即《三坟》《五典》，都是古代传说的书籍名称。

     ③百辟：即百官，泛指公卿百官。

     ④虞：忧虑。万机：指皇帝所须处理的各种政务。

     ⑤景昃：太阳偏西，指中午以后。

    ⑥夜分：即夜半。

    ⑦孝思：居丧思念。这里指孝文帝不忘其祖母冯太后。

    ⑧睿明：指聪明、智慧，同“睿智”。

     ⑨啬：爱惜。祚：福。

    ⑩垂拱司契：谓清静无为。垂拱：垂衣拱手，形容无所事事。司契：语出《老子》第七十九章。《老子》的话是说有德的人就象圣人拿着负债人的借据存根而不要求偿还债务。这里是希望魏主清静无为，不要向老百姓索取东西。

    显宗又上言，以为“昔周居洛邑，犹存宗周①；汉迁东都②，京兆置尹③。案《春秋》之义，有宗庙曰都，无曰邑。况代京④，宗庙山陵所托，王业所基，其为神乡福地，实亦远矣，今便同之郡国⑤，臣窃不安。谓宜建畿置尹，一如故事，崇本重旧，光示万叶⑥。

    ①宗周：周迁都洛邑后，称其故都丰、镐为宗周。   

    ②东都：西汉建都长安，东汉建都洛阳，因洛阳在长安之东，故称东都。

    ③京兆：为汉三辅之一，治所在长安(今西安市西北)，其长官为尹，相当于郡太守。因其地属畿辅，故不称郡，以示区别。

    ④代京：指平城。

    ⑤便：简便。   

    ⑥万叶：即万代。

　　“又，古者四民异居，欲其业专志定也。太祖道武皇帝创基拨乱①，日不暇给，然犹分别士庶，不令杂居，工伎屠沽，各有攸处②；但不设科禁，久而混殽③。今闻洛邑居民之制，专以官位相从，不分族类。夫官位无常，朝荣夕悴，则是衣冠、皁隶不日同处矣④。借使一里之内，或调习歌舞，或讲肄诗书⑤，纵群儿随其所之，则必不弃歌舞而从诗书矣。然则使工伎之家习士人风礼，百年难成；士人之子效工伎容态，一朝而就。是以仲尼称里仁之美⑥，孟母勤三徙之训⑦。此乃风俗之原，不可不察。朝廷每选人士，校其一婚一宦以为升降⑧，何其密也！至于度地居民，则清浊连甍⑨，何其略也！今因迁徙之初，皆是空地，分别工伎，在于一言，有何可疑而阙盛美⑩！

    ①道武皇帝：即拓跋珪。

    ②工伎：指有技艺的手工业劳动者。屠沽：即屠酤，屠户和卖酒者。攸：特指代词，同“所”，攸处；即“所处”，用如名词，指代所处的地方。

    ③科：法律条文。混觳：混杂，错乱。觳，同“淆”。

    ④悴：衰弱。衣冠：指士族。皂隶：奴隶。

     ⑤调习：训练，练习。讲肄：讲习。肄：学习，练习。

    ⑥仲尼：孔子字。里仁之美：语出《论语·里仁》篇，原文作“里仁为美”，意思是居住的地方，要求仁德之所在才是好的。里，用为动词，居住。

    ⑦孟母：即孟子的母亲。三徙之训：相传孟子幼年因住处靠近墓地，嬉游时“为墓间之事”，孟母于是迁至街市附近，又学为贾人买卖之事，再迁至学宫旁，“乃设俎豆揖让进退”。孟母认为这才是“居吾子”之地，才定居下来。

    ⑧校：查对，这里指考察。

    ⑨句意：清浊两等人混杂在比邻之内。甍：屋脊。

     ⑩阙：损害。
　　“又，南人昔有淮北之地①，自比中华②，侨置郡县③。自归附圣化，仍而不改④，名实交错⑤，文书难辨。宜依地理旧名，一皆厘革⑥，小者并合，大者分置，及中州郡县，昔以户少并省⑦，今民口既多，亦可复旧。”

   帝览奏，甚善之。

    ①南人：指南朝政权。淮北：指淮河以北地区。

    ②中华：我国古代华夏族兴起于黄河流域，文化发达，历史悠久，自认为居四方之中，因称其地为中华，亦称中原，中国。

    ③侨置郡县：东晋、南朝时在其管辖地区内用北方地名设立的郡县。按，当时北方由于战乱，北方人民与士族大量南迁，多相聚而居，保持原籍贯，统治集团因而设置侨州、侨郡、侨县、安置北方士族，保持其封建特权。所置侨州、郡、县，多沿袭北方原地名。

    ④仍：因循，因袭。

    ⑤名实：名称与实际。

    ⑥厘革：改正。厘，更改。 

    ⑦中州：指黄河中游地区。并省：合并减省。

 [二月]壬寅①，魏主北巡。癸卯②，济河。三月壬申③，至平城。使群臣更论迁都利害，各言其志。燕州刺史穆罴曰④：“今四方未定，未宜迁都。且征伐无马，将何以克？”帝曰：“厩牧在代⑤，何患无马！今代在恒山之北⑥，九州之外⑦，非帝王之都也。”

    ①壬寅：即公元494年3月19日。

    ②癸卯：公元494年3月20日。

    ③三月壬申：即公历4月18日。

   ④燕州：地名，治所在今河北省昌平县。刺史：州的长官，掌管—州的军政大权。穆罴：北魏代(今山西大同)人。官至侍中，中书监。后参与穆泰反叛，削官为民。   

   ⑤厩牧：马棚和牧地。

   ⑥恒山：山名，五岳中的北岳，也名常山，主峰在河北曲阳县西北。

     ⑦九州：传说上古时代，我国中原地区划分为九州。这里指中原地区。

尚书于果曰①：“臣非以代地为胜伊、洛之美也②。但自先帝以来，久居于此，百姓安之；一旦南迁，众情不乐。”平阳公丕曰③：“迁都大事，当讯之卜筮④。”帝曰：“昔周、召圣贤⑤，乃能卜宅。今无其人，卜之何益！且卜以决疑，不疑何卜！黄帝卜而龟焦⑥，天老曰⑦‘吉’，黄帝从之。然则至人之知未然，审于龟矣⑧。王者以四海为家，或南或北，何常之有⑨！朕之远祖，世居北荒，平文皇帝始都东木根山，昭成皇帝更营盛乐，道武皇帝迁于平城。朕幸属胜残之运⑩，而独不得迁乎！”群臣不敢复言。

    ①于果：代(治今山西大同)人，历宫中散骑常侍、光禄大夫、尚书、朔、华、并、恒四州刺史。   

     ②伊洛：伊水和洛水，是中原地区的两大河流。这里指中原地区。

   ③平阳公：北魏泰武帝时任羽林中郎将，后封平阳公。孝文帝时，进封东平王，官至太尉，录尚书事。曾反对孝文帝迁都。 

   ④讯：询问。 卜筮：指古代占卜，用龟甲称，用筮草称筮，合称卜筮。

   ⑤周：即周公，周王弟。曾助武王灭商。武王死后，成王年幼，由他摄政。他平定了内部的反叛势力，大规模分封诸侯，制礼作乐，建立典章制度，并营建洛邑(今河南洛阳)作为东都。召：即召公，名奭。周代燕国的始祖，曾佐武王灭商，被封于燕。成王时任太保，与周公旦分陕(今河南陕县)而治，陕以西由他治理。

   ⑥卜而龟焦：古代卜筮灼龟，以龟所裂纹路判断吉凶。如龟灼焦是不吉利的征兆。

   ⑦天老：相传是黄帝手下的一个大臣。

    ⑧至人：指所谓完美无缺的圣人。审：审察，弄明白。

    ⑨之：结构助词，使宾语“何常”提到动词“有”前。意思是定的家呢?哪里有固定的家呢？

    ⑩平文皇帝：拓跋郁律谥号。东木根山  在今河北省尚义西北。昭成皇帝：拓跋什翼犍的谥号。盛乐：今内蒙古和林格尔。胜残：遏制凶残的人，使不能作恶。