民歌民族性的体现

《凤阳花鼓》原是流行在安徽的一种民间歌舞，亦称双条鼓、打花鼓、花鼓小  锣。因最早发端于凤阳而得名。歌曲的前面有四小节的锣鼓点做前奏，中间又以四  小节的锣鼓点作间奏，前后两段既有对比又有统一，恰到好处。 

扬州民歌《茉莉花》传承了扬州文化精髓，以优美的旋律表达了人们对生活和美的热爱，至今仍然散发着茉莉芬芳。

我国最早刊载《茉莉花》歌词的出版物是清乾隆年间（1736—1795）玩花主人选辑，钱德苍增辑的戏曲剧本集《缀白裘》，记载了《西厢记》的剧词，没记曲谱；中国最早刊载《茉莉花》曲谱的是道光十七年（1838）（在《乐歌考源》上又说是1837年）贮香主人编辑出版的《小慧集》，卷十二载有箫卿主人用工尺谱记录的《鲜花调》曲谱；易人在她的《芳香四溢的茉莉花》一文中对《茉莉花》的考源是根据1980年《音乐论丛》第三辑钱仁康发表的《妈妈娘你好糊涂和茉莉花在外国》一文来写的。《茉莉花》最早名称叫《双叠翠》，以后才称为《鲜花调》或《茉莉花》。各地民歌《茉莉花》在音乐形态上有着不同演绎。我国著名音乐理论家、评论家易人、冯光钰和钱国桢在各自的论述中，都是以扬州的《茉莉花》为最基本的形态。