民歌鉴赏

孟超美

目录

  • 1 民歌发展概况
    • 1.1 民歌的产生
    • 1.2 民歌的发展(一):历史的足迹
    • 1.3 民歌的发展(二):民族性的体现
    • 1.4 民歌的发展(三):经典赏析
    • 1.5 民歌的创作特征(一):整体特色
    • 1.6 民歌的创作特征(二):经典赏析
  • 2 民歌的题材分类
    • 2.1 反映社会斗争的民歌
    • 2.2 反映生产劳动的民歌
    • 2.3 反映爱情生活的民歌(一):情歌的分类
    • 2.4 反映爱情生活的民歌(二):情歌的传说
    • 2.5 反映日常生活及吆喝叫卖的民歌
    • 2.6 用生活常识启智、逗趣的民歌
    • 2.7 叙述故事、描绘景物的民歌
    • 2.8 歌颂英雄领袖的民歌
    • 2.9 儿歌与摇儿歌
  • 3 民歌的体裁分类——号子
    • 3.1 号子之搬运号子
    • 3.2 号子之工程号子
    • 3.3 号子之农事号子
    • 3.4 号子之船渔号子
  • 4 民歌的体裁分类——山歌
    • 4.1 山歌之矮腔山歌(一):自由性的特征
    • 4.2 山歌之矮腔山歌(二):经典赏析
    • 4.3 山歌之平腔山歌
    • 4.4 山歌之高腔山歌
  • 5 民歌的体裁分类——小调
    • 5.1 小调之吟唱调
    • 5.2 小调之谣曲(一):个性化的特征
    • 5.3 小调之谣曲(二):经典赏析
    • 5.4 时调(一):孟姜女调、剪靛花调、鲜花调
    • 5.5 时调(二):银纽丝调
    • 5.6 时调(三):无锡景调、绣荷包调等
    • 5.7 时调(四):时调的流传变迁
    • 5.8 时调(五):经典赏析
  • 6 北方少数民族民歌及其音乐特征
    • 6.1 蒙古族长调(一):作品的风格
    • 6.2 蒙古族长调(二):作品的故事
    • 6.3 蒙古族短调及音乐特征
    • 6.4 哈萨克族独唱
    • 6.5 哈萨克族民歌的音乐特征
    • 6.6 维吾尔族民歌的音乐特征
    • 6.7 维吾尔族民歌的爱情歌曲
    • 6.8 维吾尔族民歌的其他歌曲
    • 6.9 塔吉克族民歌的音乐特征
    • 6.10 朝鲜族民歌的音乐特征
    • 6.11 回族民歌的音乐特征
    • 6.12 藏族民歌的音乐特征
  • 7 南方少数民族民歌及其音乐特征
    • 7.1 苗族民歌的音乐特征
    • 7.2 彝族民歌的音乐特征
    • 7.3 少数民族民歌之壮族
    • 7.4 少数民族民歌之瑶族
    • 7.5 少数民族民歌之布依族
    • 7.6 少数民族民歌之白族
    • 7.7 少数民族民歌之拉祜族
  • 8 民歌与舞蹈、器乐、说唱的关系
    • 8.1 民歌与歌舞音乐的关系
    • 8.2 民歌与器乐音乐的关系
    • 8.3 民歌与说唱音乐的关系
    • 8.4 学生汇报表演
  • 9 阅读
    • 9.1 阅读
  • 10 问卷调查
    • 10.1 问卷调查
少数民族民歌之瑶族
  • 1 视频
  • 2 章节测验


瑶族抛花包

    抛花包是富宁县瑶族瑶族男女青年的一种娱乐形式,瑶语叫“武多”。

    瑶族的花包用红、黄、蓝、白四色布拼缝而成,内装玉米。活动人数不限,男女各为一方,每人都握两个花包,距离约一丈,左手接来右手抛去,男女对掷,往复循环,一时满场彩花飞舞。

    传说从前有对青年相爱,男的叫盘阿思,女的叫刘三娘。瑶族头领想讨三娘为妾,被三娘拒绝,转而逼迫盘阿思,要盘阿思一天以内制一件五色凤凰衣,否则不准与三娘结亲。阿思历经艰辛,连一只鸟儿也没有猎获。在他一筹莫展之际,一位仙女为阿思的精神所感动,送给阿思一件凤凰衣。阿思和三娘在乡亲们的帮助下,打死了瑶族头领,结成了夫妇。为了纪念仙女的恩情,三娘按凤凰衣的颜色,绣了四个花包,保留了红、黄、蓝、白四色,摒弃了黑色,以表示冲破黑暗、走向光明。自此以后,便有抛花包的活动。

    富宁瑶族的抛花包活动,是青年男女的一种交际活动,许多青年男女都是通过抛包活动结为终身伴侣 。

    在瑶族新婚之夜新郎新娘不能同床共枕,新郎慨地让出自己的床位,由陪伴新娘来的同胞姐妹、知心女友与新娘同床共枕,说说知心话。新郎让出床位后,便邀请未婚青年男女到村旁彻夜对唱山歌,其内容主要是与未婚青年话别,说明自己已成家立业,肩负家庭责任,再也不能像以前那样跟大家一起玩耍,并希望同龄青年尽快找到心上人,早日成家立业。新郎要待第三天早上新娘返娘家回来以后,方能进入洞房与新娘共度良霄。

瑶族