民歌鉴赏

孟超美

目录

  • 1 民歌发展概况
    • 1.1 民歌的产生
    • 1.2 民歌的发展(一):历史的足迹
    • 1.3 民歌的发展(二):民族性的体现
    • 1.4 民歌的发展(三):经典赏析
    • 1.5 民歌的创作特征(一):整体特色
    • 1.6 民歌的创作特征(二):经典赏析
  • 2 民歌的题材分类
    • 2.1 反映社会斗争的民歌
    • 2.2 反映生产劳动的民歌
    • 2.3 反映爱情生活的民歌(一):情歌的分类
    • 2.4 反映爱情生活的民歌(二):情歌的传说
    • 2.5 反映日常生活及吆喝叫卖的民歌
    • 2.6 用生活常识启智、逗趣的民歌
    • 2.7 叙述故事、描绘景物的民歌
    • 2.8 歌颂英雄领袖的民歌
    • 2.9 儿歌与摇儿歌
  • 3 民歌的体裁分类——号子
    • 3.1 号子之搬运号子
    • 3.2 号子之工程号子
    • 3.3 号子之农事号子
    • 3.4 号子之船渔号子
  • 4 民歌的体裁分类——山歌
    • 4.1 山歌之矮腔山歌(一):自由性的特征
    • 4.2 山歌之矮腔山歌(二):经典赏析
    • 4.3 山歌之平腔山歌
    • 4.4 山歌之高腔山歌
  • 5 民歌的体裁分类——小调
    • 5.1 小调之吟唱调
    • 5.2 小调之谣曲(一):个性化的特征
    • 5.3 小调之谣曲(二):经典赏析
    • 5.4 时调(一):孟姜女调、剪靛花调、鲜花调
    • 5.5 时调(二):银纽丝调
    • 5.6 时调(三):无锡景调、绣荷包调等
    • 5.7 时调(四):时调的流传变迁
    • 5.8 时调(五):经典赏析
  • 6 北方少数民族民歌及其音乐特征
    • 6.1 蒙古族长调(一):作品的风格
    • 6.2 蒙古族长调(二):作品的故事
    • 6.3 蒙古族短调及音乐特征
    • 6.4 哈萨克族独唱
    • 6.5 哈萨克族民歌的音乐特征
    • 6.6 维吾尔族民歌的音乐特征
    • 6.7 维吾尔族民歌的爱情歌曲
    • 6.8 维吾尔族民歌的其他歌曲
    • 6.9 塔吉克族民歌的音乐特征
    • 6.10 朝鲜族民歌的音乐特征
    • 6.11 回族民歌的音乐特征
    • 6.12 藏族民歌的音乐特征
  • 7 南方少数民族民歌及其音乐特征
    • 7.1 苗族民歌的音乐特征
    • 7.2 彝族民歌的音乐特征
    • 7.3 少数民族民歌之壮族
    • 7.4 少数民族民歌之瑶族
    • 7.5 少数民族民歌之布依族
    • 7.6 少数民族民歌之白族
    • 7.7 少数民族民歌之拉祜族
  • 8 民歌与舞蹈、器乐、说唱的关系
    • 8.1 民歌与歌舞音乐的关系
    • 8.2 民歌与器乐音乐的关系
    • 8.3 民歌与说唱音乐的关系
    • 8.4 学生汇报表演
  • 9 阅读
    • 9.1 阅读
  • 10 问卷调查
    • 10.1 问卷调查
反映爱情生活的民歌(一):情歌的分类
  • 1 视频
  • 2 章节测验


反映爱情生活的民歌

 爱情,这一永恒的主题,在民歌中占有相当重要的地位,不但数量多,而且方式多样、风格多样、手段多样,结局也多样。

《为啥妹妹不爱我》是一首产生于内蒙古土默特旗的十分风趣的对唱式山歌全曲共五段歌词。

紫竹调》是一首江南地区广为流传的传统小调,以它轻盈、温柔、流畅、上口的旋律深受人们的喜爱,而它那婉转、含蓄的歌词,在爱情类民歌中也独具特色。曲中没有出现过一个“情、爱、婚、嫁”之类的词,却把一个缠绵的爱情故事、一个和谐的美满婚姻展示在了我们面前。 

《绣荷包》是我国西北、华北地区非常流行的一首民歌。曲调既高亢质朴,又 委婉内在,是典型的民族五声音阶商调式。四句体结构,旋律采用逐句下行的趋势,适用于表现思念、向往及期盼的情绪。