孔子说：“教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他，不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。给他指出一个方面，如果他不能由此推知其他三个方面，就不再教他了。

【评析】

孔子倡导不愤不启，举一反三。愤，是自己有学习欲望，思考欲望，想要求知，这个时候我们才启发他。学习，是学生自己的事情，想学好，首先学生自己要努力。学生自己不主动，企图让老师主动帮忙思考，那样是学不好的。不能举一反三，自己去探索，老师也是教不会的。

孔子不见他是因为他做错了事情,而弹奏瑟让他听见是觉得他还是挺不错的学生,想让他好好反思。

【评析】

首先，这事很有趣。对人家撒谎了，目的是想向对方隐瞒什么，可是，回孺悲的人刚走出门，孔子就弹起瑟来；弹起瑟也罢了——一般人只能怀疑这弹瑟的是否是孔子——孔子还唱起来，不仅唱，还要唱到让孺悲听见。声音是很个性的，孺悲应该能听得出的。这样说来，孔子是蓄意让孺悲知道自己不想见他，只是委婉了点，没有当面拒绝而已。这跟常情大不同。

其次，深沉追究起来，体现了孔子反对乡愿的基本原则——交往的和价值的，证明了他对乡愿“德之贼也”的批判。孔子不想隐瞒对孺悲的态度，如同好好先生们所做的那样，含含糊糊，今天天气哈哈。

再次，孔子似乎很讲究方式方法，就是上文所说的委婉，目的似乎是给人台阶好下。生活实践中，正确的东西不能让人有效地接受，多半到不是因为你的理错，而是你表达理的用词口气出了问题。这恐怕是我们应向孔子学习的地方。生活中有许多人，以为真理在握，便可以放意说去，还不肯承认，问题就出在，人是要穿衣服的，赤裸裸的东西再好，文化的人审美的人是不大能接受的，真理大约也要一定程度的打扮。