第三节   三明红色历史文化概述

一、三明革命斗争历史

三明人民具有光荣的革命传统，在新民主主义革命历程中，主要在土地革命时期和抗日战争时期，三明人民在中国共产党领导下，铁心革命，矢志不渝，经受了血与火的严峻考验，为中国革命的胜利作出了巨大贡献，付出了重大牺牲。

1.第一次国内革命战争时期

五四运动消息传到三明，三明学子纷纷组织声讨帝国主义列强罪行的游行集会，开展抵制日货运动，促进了新文化运动在三明的开展，促使了一批有志青年外出求学，寻求救国图强真理。中国共产党成立后，特别是国共合作大革命时期，一批在外求学接受马克思主义思想的三明籍学子，积极投身到反帝反封建的大革命洪流中去。

2.土地革命战争时期

在革命低潮时，一批在外地加入党组织的青年受组织委派，先后返乡开展革命活动和建立党组织工作，为土地革命斗争奠定了思想基础和组织基础。

 1929年3月至1930年10月，由毛泽东、朱德领导的中国工农红军第四军三次入闽，先后进入三明的宁化、清流、归化和永安、大田、建宁等县开展武装斗争、土地革命和革命根据地的创建工作，扩大了中国共产党及其领导的革命武装在三明的影响，播下了革命火种，极大地鼓舞了三明各地劳苦大众的革命热情，许多热血青年自发参加了红军，直接促进了三明革命力量的发展和工农武装斗争的兴起。

1930年冬到1931年秋，中央根据地和红一方面军胜利进行了三次反“围剿”斗争。在这三次反“围剿”斗争中，三明苏区得到了空前的发展。

第一次反“围剿”取得胜利后，开辟了宁化、清流边区和建宁西北游击区；在第二次反“围剿”斗争中，红军攻克建宁城，毛泽东高兴地挥毫写下了《渔家傲·反第二次大“围剿”》。

为了粉碎国民党军队对中央苏区的第四次“围剿”，1932年10月发起建(宁)黎(川)泰(宁)战役，迅速恢复了建黎泰苏区，1933年1月底向北发起金资战役，打通了中央苏区和闽北、赣东北苏区联络。同时，恢复了因主力红军回赣南参加第三次反“围剿”后被敌人进占的建泰将苏区。在第四次反“围剿”斗争中，三明苏区人民配合主力红军在区内和区外广泛开展游击斗争，打击敌人“进剿”军、驻军和反动民团。1933年5月设立闽赣省，建宁、泰宁、将乐苏区归闽赣省管辖。

1933年9月，中央苏区第五次反“围剿”开始。11月闽赣省机关迁驻建宁县城，闽赣省军民全力投入至第五次反“围剿”和各项战斗中，努力生产，支援红军，支援前线，奋勇阻击国民党军队的进攻。

1934年10月，第五次反“围剿”失败，红军被迫战略转移，这期间，闽赣省的一批干部和红四师、红九军团后勤机关、少共国际师1个团、中央炮兵营、红三军团后方医院等相继由宁化出发，开始长征。长征途中，三明籍人民子弟在湘江战役中，为掩护中央主力红军突围，担当后卫与敌人展开生死搏斗，以几乎全军覆没的伟大牺牲，换来中央主力红军的一线生机，成就了中国工农红军凤凰涅槃的悲壮故事。

3.抗日战争时期

1937年，随着以大田为中心的三明各县党组织的恢复和发展，三明人民在党的领导下，按照党的“抗日民族统一战线”方针，团结各界人士，积极开展广泛、形式多样的抗日救亡宣传活动，并逐步在全地区各阶层掀起抗日救亡运动的高潮。

4.解放战争时期

1945年10月，三明党组织以南（平）沙（县）尤（溪）工委为基础，重新组建了中共闽西北特委和闽西北游击支队。此后，三明革命斗争的活动中心由大田、永安边区转到沙县、尤溪、南平边区，南沙尤地区成为三明革命斗争的重要根据地。

1949年5月，人民解放军入闽后，闽西北游击纵队和三明区域各城工部紧密配合人民解放军，以武力或和平的方式先后解放了三明全境，建立了人民政权，迎来了中国新民主主义革命的伟大胜利，迎来了新中国的诞生。

二、三明革命斗争在全国的地位与作用

在中国共产党历史中，三明的革命历史，具有独特的历史作用。概括地说，其地位和作用体现在六个方面。

1.三明是中央苏区的“核心范围”

在土地革命战争中，由赣南、闽西革命根据地的基础上发展起来的中央革命根据地，即中央苏区，是全国苏维埃运动的中心区域，是中华苏维埃共和国党、政、军首脑机关所在地。建宁、宁化、泰宁、清流、明溪、将乐、沙县、永安、尤溪、大田等县，在历次反“围剿”斗争中，在扩红筹款补给等工作中，都发挥了重要作用，皆为中央苏区核心区范围。

2.三明是中央苏区的“东方门户”

1933年7月和1934年1月，中央红军东方军两次入闽入明作战，积极开辟东方战场，拓展东部苏区范围，使三明成为守卫中央苏区的东方门户。东方军的两次入闽，极大地推动了三明苏区的发展，扩大了三明苏区的版图，开创了福建苏区的新局面，巩固了中央苏区的东边门户。

3.三明是“扩红补给”的主要地区       

1929年3月11日首次进入闽西北到1934年10月，先后创立了“宁清归”和“建泰将”两个苏区。苏区各县先后组建了26支地方武装赤卫队、游击队，20支区域性地方革命武装队伍。闽赣军区连同6支直属革命武装队伍，总人数达28106人。三明地区参加红军人数达38713人，参加游击队人数达29480人，烈士人数有7672人。筹集粮食10万余担和大量银圆、物资支持瑞金等地红军。尤其是宁化，当时全县13万人口，就有1.37万人参加了红军，总共筹集粮食950多万斤、筹款苏区货币近54万元，被誉为中央苏区“乌克兰”。

4.三明是长征的主要出发地、北是抗日先遣队集结地

为了宣传和推动民族抗日运动，调动和牵制国民党军队，策应中央红军第五次反“围剿”，组建中国工农红军北上抗日先遣队，永安是北上抗日先遣队的集结地和北上抗日先遣队宣言发布地。第五次反“围剿”失败后，红军被迫长征，长汀、宁化、瑞金、于是红军长征的四个主要出发地。长征出发时，宁化、清流等地三明儿女踊跃参加红军，加入到长征的队伍之中，在后续的革命斗争中做出了巨大的牺牲和贡献。

5.三明是东南抗战文化中心

在烽火连天的抗日战争时期，永安作为福建省临时省会，成为与重庆、桂林齐名的国统区三大抗战文化中心之一。在抗日民族统一战线旗帜下，许多共产党员、革命知识分子，爱国民主人士和台湾同胞，团结合作，积极开展各种形式的文化活动，为推动抗日救亡运动和繁荣东南文化，作出了巨大的贡献，在中国新文化运动史上写下了光辉的一页。

6.三明是“红旗不倒”的坚强堡垒

1934年10月，主力红军撤离中央苏区北上抗日（长征）以后，这些苏区大多沦陷，革命斗争时断时续。三明坚持红旗不倒，在敌我力量悬殊的情况下，党组织和革命武装克服了令人难以想像的困难，坚持革命斗争直到1949年全国解放。在这里，党的各级组织长期存在，一直坚持活动；革命武装长期存在，武装斗争从未间断。

三、三明红色文化精神

三明红色文化精神可以概括为：

                                坚定信念、百折不挠，

                                实事求是、顽强拼搏，

                                依靠群众、勇于奉献。

1.坚定信念、百折不挠是三明人民坚持斗争、夺取胜利的精神支柱和力量源泉，是三明红色文化精神的灵魂

坚定信念、百折不挠的精神，是井冈山精神的继承和发扬，是中国共产党人和中央苏区革命者在进行武装斗争，开展土地革命，反抗国民党围剿，建立苏维埃政权，发展经济中炼就的不屈不挠、坚韧不拔的优良品质和高尚精神。

2.实事求是、顽强拼搏是三明红色文化精神的核心

一切从实际出发制定政策和策略，并且顽强拼搏去夺取胜利，是三明红色文化的核心内容和本质特征。实事求是、顽强拼搏，在三明革命历史上表现非常突出。

从1930年至1931年秋，中央根据地和红一方面军在毛泽东、朱德的指挥下，进行了三次胜利的反“围剿”斗争，根据地不断扩大，红军兵力不断增加；

1933年7月初，彭德怀率领的东方军由石城进入福建，转战闽西北，在三明区域内的泰宁、将乐、永安、沙县等地开展武装斗争，清流、归化县城及大部分乡村解放。；

抗战时期，永安汇集了大量的爱国知识分子，中共组织爱国进步知识分子，巧妙利用国民党福建省政府官办或半官办的文化阵地，开展了轰轰烈烈的抗日救亡的爱国文化，形成了东南抗战文化的中心。

这些都体现了实事求是、顽强拼搏的精神

3.依靠群众、勇于奉献是三明红色文化精神的基石

为了人民的利益和革命的需要，勇于吃苦、甘愿奉献，直到夺取革命胜利；关心群众、相信群众、依靠群众，是三明精神的重要内容，也是三明革命胜利的重要支撑。

三明作为中央苏区的重要组成部分，广大的人民群众受到先进的思想教育，从斗争中深刻地认识到，没有革命的胜利，就没有自己的翻身解放。为了保卫革命的胜利果实，保卫苏维埃政权，他们踊跃参军参战，在人力、物力、财力上尽自己的最大努力支援革命。他们前仆后继，表现出不怕牺牲的大无畏精神，为革命作出了巨大的奉献。三明人民用鲜血和生命捍卫了年轻的苏维埃政权，直至革命的胜利。

踊跃参军，支援前线

三明人民踊跃参军，扩大红军队伍。三明苏区各级党团组织、苏维埃政府、群众团体、地方武装和苏区广大群众，积极响应党和苏维埃政府的号召，掀起扩红突击运动的热潮。

特别是作为福建苏区的扩红模范区——宁化县。1929年3月至1934年10月，广泛开展扩红突击运动，动员组织了13700多名优秀儿女参加革命，当时全县总人口13万多人，每10人中就有1人参加革命，每3户就有1户是烈军属，是福建中央苏区县中参加革命人数最多的县之一，成为福建省的扩红重点县。

筹粮筹款，保证给养

红军队伍迅速扩大，保证红军给养，是取得革命战争胜利的物质保证。闽西北各苏区盛产稻谷，是中央苏区征集粮食的重点区域之一。

顾全大局，掩护撤退

1934年11月27日后卫红三十四师在桂北灌阳县的文市至水车一线布防阻击追敌，经五天四夜与敌殊死拼杀、浴血奋战，全师4000余名指战员壮烈牺牲，血染湘江，上演了长征途中最为惨烈的惊天地、泣鬼神的一幕。参加长征的宁化籍红军战士有3000多名，大部分编在红三军团第四师和红五军团第三十四师，红三十四师是湘江战役中唯一一支从师长、政委以下成建制牺牲的部队。

绝命后卫师就是以二十世纪30年代红军历史上的英雄部队红三十四师的壮烈事迹为素材而创作，表现了红军最为艰苦的一段历程。该剧于2016年10月17日在中央电视台综合频道播出。

四、三明红色文化的当代价值

1.三明红色文化的政治价值

第一，三明红色文化与中国共产党的成长相伴随，是党领导中国人民取得的革命胜利的强大精神支柱和动力源泉。三明红色文化承载了中国共产党领导三明人民进行土地革命战争、抗日战争、推翻国民党反动政权、建设新中国的历史征程。

2.三明红色文化的经济价值

第一，弘扬三明红色文化能够为三明地区的经济建设营造良好环境，为市场经济的健康发展提供精神动力和方向保证。三明红色文化产生于新民主主义革命时期，在革命过程中得到不断地丰富和发展，社会主义与共产主义理想始终是指引三明人民不断为之奋斗的动力源泉。

第二，新时期三明红色旅游蓬勃兴起、红色文化产业发展迅猛，逐渐成为三明区域经济新的经济增长点。三明市12个县(市、区)都是红色文化资源的产生地，有着丰富的红色旅游资源，全市有红色文化遗址遗迹353处，丰富红色文化资源是旅游业发展的“金矿”。

同时，三明市也凭借自身红色文化优势，对红色文化资源进行科学挖掘和运用，设计了两条精品线路：武夷山—泰宁—建宁—宁化—清流—明溪—三明线和福州—南平—三明—永安—连城—长汀—上杭—龙岩线。如今已由单一的政治教育模式向市场经营模式转变，文化搭台，经济唱戏，文化品牌成功转型为经济品牌，进而成长为绿色经济产业，为区域经济乃至国民经济增长注入新的活力元素。

3.三明红色文化的文化价值

第一，三明红色文化具有文化传承功能，丰富和发展社会主义主流文化的价值尤其突出。文化是特定历史的成果与展现，同时也是历史积淀的延续，在新的时空条件下不断丰富与发展的文化要素有其深远的影响意义，亦即文化的传承性。

第二，三明红色文化的有效传播能够抵御腐朽文化侵蚀，有利于推进社会主义先进文化建设。文化是民族的灵魂，是哺育和传承民族生命力的载体。三明红色文化的有效传播能够消除和防止文化垃圾的滋生，其自身蕴含的优秀文化内核与元素，对社会主义先进文化建设具有强有力的推动作用。

4.三明红色文化的德育价值

第一，弘扬三明红色文化为地方高校思想政治教育提供优质载体。作为教育人的实践活动,思想政治教育总是要通过一定的载体才能进行。

 第二，弘扬三明红色文化为地方高校思想政治教育提供生动素材。