目录

  • 1 导论
    • 1.1 材料与视角(上)
    • 1.2 材料与视角(下)
    • 1.3 巧妇是如何炼成的(上)
    • 1.4 巧妇是如何炼成的(下)
  • 2 提问
    • 2.1 论文的起点
    • 2.2 科斯的启迪
    • 2.3 身边的问题
    • 2.4 处处是学问
    • 2.5 提问的过程
  • 3 选题的意义
    • 3.1 弥尔顿的节制
    • 3.2 肥羊之争
    • 3.3 边缘与中心
    • 3.4 想写与能写
    • 3.5 选题的原则(小)
    • 3.6 选题的原则(清)
    • 3.7 选题的原则(新)
  • 4 谋篇
    • 4.1 原则&知己
    • 4.2 知彼
    • 4.3 道术
    • 4.4 结语
  • 5 布局
    • 5.1 原则
    • 5.2 逻辑
    • 5.3 结构
  • 6 头尾
    • 6.1 引入
    • 6.2 开头的原则
    • 6.3 类型与举例
    • 6.4 典范的传承
    • 6.5 开头的要点
    • 6.6 结尾的意义
  • 7 文献综述
    • 7.1 文献综述的作用
    • 7.2 文献综述举例
  • 8 论证
    • 8.1 学术论证概述
    • 8.2 道理
    • 8.3 事实
  • 9 阅读
    • 9.1 阅读
  • 10 问卷调查
    • 10.1 问卷调查
选题的原则(清)
  • 1 视频
  • 2 章节测验


  • 哪朵云有雨

千万不要对一个问题研究半天,根本不知道要害在什么地方。

  • 不知为不知

我们好奇的东西很多,可是能搞懂的东西很少。

  • 无能套理论

  • 实践有真知

如果你研究一个具有很强实践性的法律问题的话,你最好知道它在实践中到底是什么样子的。

  • 理论有渊源

  • 选题如投资


罗尔斯《正义论》

约翰• 罗尔斯(John Rawls, 1921—2002), 美国当代著名哲学家、伦理学家、政治学家、 哈佛大学教授。1921 年生于马里兰州, 就学于普林斯顿大学, 1950 年在该校获哲学博士学位, 以后相继在普林斯顿大学 (1950 – 1952 ), 康奈尔大学 ( 1953 – 1962 ), 哈佛大学 ( 1962 -2002 ) 任教。 罗尔斯自50年代起便潜心于社会正义问题的研究,《正义论》(1971) 是他集其论文之精粹并经过重新思考而形成的一部完整而一贯的理论著作。罗尔斯还出版了其它专著:《政治自由主义》 (1993), 《万民法》 (1999), 《道德哲学史讲演》 (2000)。 《正义论》已被誉为二战后政治哲学、伦理学领域中最重要的理论著作,将被列入历史经典名著之林。

内容简介  

功利主义在现代政治和道德哲学中占主导地位。 其他理论, 如直觉主义, 没有提供能与之抗衡的正义观和道德观。《正义论》主张以一种更抽象的社会契约论来替代功利主义。 其出发点是:社会基本结构是正义的主题; 人们在达成其它协议之前,首先要就社会制度的原则达成协议。 然而这种缔约不是一种实际的历史行为,而是在假定的原初状态中的选择的结果,它是互相冷淡的个人在无知之幕背后的选择。 契约目标是选择一种指导社会基本结构设计的根本道德原则即正义原则。对所选择的原则的直接检验是看按它们安排的社会制度是否符合人们的直觉判断;另一个检验是看它们是否符合人们的目的。由此产生了本书的三个部分:理论、制度、目的。