告子之辩:人性的判断标准(一)
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告子到底何许人也?
关于告子有不同的说法。
说法一:告子是东周战国时思想家,法家人物,曾受教于墨子,有口才,讲仁义。由于孟子在人性问题上和他有过几次辩论,所以他的学说仅有一鳞片甲记录在《孟子·告子》中。
说法二:告子是孟子的学生。因为古人赵歧考证过,他是孟子的弟子。
说法三:告子本人无著作流传,因此也有其人纯属杜撰一说。

片段一
告子曰:"性,犹杞柳也,义,犹杯桊也;以人性为仁义,犹以杞柳为杯桊。"
孟子曰:"子能顺杞柳之性而以为杯桊乎?将戕贼杞柳而后以杯桊也?如将戕贼杞柳而以为杯桊,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子之言夫!"
告子曰:"性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。"
孟子曰:"水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。"
片段二
告子曰:"生之谓性。"
孟子曰:"生之谓性也,犹白之谓白与?"
曰:"然。"
"白羽之白也,犹白雪之白,白雪之白犹白玉之白欤?"
曰:"然。"
"然则犬之性犹牛之性,牛之性犹人之性与?"

