中华文化通识教程 第一期

刘维

目录

  • 1 无用之用与有用之用
    • 1.1 原典：有无、虚实之辩
    • 1.2 运化：美的升华、管理智慧、生命境界
    • 1.3 研讨：经典与人文的“无用之用”
  • 2 上善若水     道法自然
    • 2.1 轴心时代、圣人光辉与老子生平
    • 2.2 道法自然：上善若水 赤子之心
    • 2.3 谦退包容 弱德之美
    • 2.4 无为而治 道济苍生
    • 2.5 和光同尘 道在尘俗
  • 3 仁和意涵与对话精神
    • 3.1 仁爱：贴切自然，向内使劲
    • 3.2 感通：立己达人，济世情怀
    • 3.3 强哉矫——和而不流 中正不倚
    • 3.4 和之声——文明的对话与创新
  • 4 礼乐文化与知行合一
    • 4.1 礼乐文化的源头——取法自然 缘情制礼
    • 4.2 人生涵盖：敦美人伦、慎终追远
    • 4.3 社会涵盖：敬天爱人 谐和万方
    • 4.4 礼乐文化的实践——主敬 和雅 守静 中道
  • 5 敦本固本 内圣外王
    • 5.1 启思：敦本息末 源深流长
    • 5.2 三纲领：明体达用 本立道生
    • 5.3 儒家心性修养的路径：定、静、安、虑、得
    • 5.4 八条目：修齐治平 内圣外王
  • 6 生生不息 人文化成
    • 6.1 中华人文精神的源头
    • 6.2 生生不息 人文化成
  • 7 逍遥自在 过化存神
    • 7.1 禅观自在 禅悦人生
    • 7.2 内圣逍遥 过化存神
  • 8 历史的星空——以史为鉴
    • 8.1 文明的脚步——史前文明与史官来源
    • 8.2 微言大义，治世青史——《左传》选读
    • 8.3 学兼天人，会通古今——《史记》选读
    • 8.4 考镜源流——“六经皆史”的价值
    • 8.5 鉴古知今 面向未来
  • 9 人性的广角——小说与戏剧
    • 9.1 生命境界的盲瞽与醒悟——《红楼梦》开放性阅读（上）
    • 9.2 生命境界的盲瞽与醒悟——《红楼梦》开放性阅读（下）
    • 9.3 从至情至性到家国兴亡——《牡丹亭》、《桃花扇》对读
  • 10 美与韵——诗词与艺术
    • 10.1 诗心与诗境——入乎其内 出乎其外
    • 10.2 风骨与情韵——走向振奋的大唐诗歌
    • 10.3 真情与真趣——鱼跃鸢飞的世界
    • 10.4 寄托与妙化——中国花木诗词鉴赏
    • 10.5 东方神韵——古典服饰中的美学元素
    • 10.6 谐和之美——中国对联艺术探幽
    • 10.7 水墨中华——中国古典书画精神
  • 11 摄生之道——中医与太极养生
    • 11.1 摄生之道——太极与养生
    • 11.2 中华文明与中医学（上）
    • 11.3 中华文明与中医学（下）
    • 11.4 世界记忆之《黄帝内经》与《本草纲目》
  • 12 “六艺”的启示：内外兼修与全息养成
    • 12.1 六艺：安顿生命 熔铸贯通
    • 12.2 诗：温柔敦厚  抒情言志
    • 12.3 乐：广博易良  和通人心
    • 12.4 会通：内外兼修  全息养成
  • 13 人文创新 慧行天下
    • 13.1 匠人匠心——中华民间传统工艺精神
    • 13.2 经世致用——知行人物启思录
礼乐文化的源头——取法自然 缘情制礼
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  • 2 章节测验


吴琼博士，厦门工学院

本科毕业于武大国学班；厦门大学中国古典文献学博士，专攻礼学，兼通戏曲与古琴。吴琼老师才华横溢，基础深厚，扎根厦工，以从事人文通识教育为终生志业。