直译：逐字逐句地对应翻译；字字落实。

意译：根据语句的意思进行翻译，尽量符合原文意思，文字可增可减，词语的位置可以变化；文意连贯，比较通顺、流畅。

原则：直译为主，意译为辅。通畅连贯，如实表达。

字义

留、删、补、换、调、变

“留”，古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号等。

“删”，无须译出的文言虚词。

“增”，（1）变单音词为双音词；

        （2）补出省略成分。

“换”，用现代词汇替换古代词汇。

“调”，倒装句调整为现代汉语句式。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。

古文翻译口诀

首览全篇，先明主题，由段到句，句到词义，

理解大意，连贯一起，对待难句，尤要心细，

人身称谓，依照惯例，“吾”“余”为我，“尔”“汝”为你。

人名地名，不必翻译，实词虚词，随文释义，

词句之间，联系紧密，仔细斟酌，揣摩语气，

碰上省略，补出本意，被动倒装，遵循规律。 

注意的问题

要准确地表达原意 

1、北山愚公者，年且九十，面山而居。　　       

         A  北山的愚公，年纪将近九十岁，面对着山居住着。 

         B  而且北山的愚公，年纪九十岁了，面对着山居住着。 

2、噫！微斯人，吾谁与归？　　     

         A  啊！除了这样的人，我跟谁是一起的呢？ 

         B  啊！除了这样的人，我跟谁有同样的归属 呢？ 

齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。有饥者，蒙袂、辑履，贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟，来食！"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也！"从而谢焉，终不食而死。

    (1)  黔敖为食于路

　　     A  黔敖在路上做饭                  B  黔敖在路上放了食物

    (2)  以待饥者而食之。

         A  等待饥民来，给他们吃。          B  等待饥民来吃

    (3)  从而谢焉

         A  黔敖便表示歉意                  B  黔敖跟在后面表示歉意