中国古代军事思想

一、中国古代军事思想的形成和发展

（一）中国古代军事思想的初步形成

      公元前21世纪至公元前8世纪，我国先后经历了夏商周三个朝代，这是我国古代军事思想的初步形成期。

      西周出现的《军志》《军政》等军事著作，是我国古代军事思想形成的重要标志。

（二）中国古代军事思想趋向成熟

      公元前8世纪初到公元前3世纪末，即春秋战国时期，是我国古代军事思想的大发展时期。从战争论、治兵论、用兵论到研究战争的方法论的兵书和军事家不断涌现。

      这一时期我国古代军事思想基本成熟。现存最早、影响最大的军事著作就是《孙子兵法》

《孙子兵法》的军事思想不仅对我国、日、韩影响深远，

还影响了全世界。《孙子兵法》还是美国西点军校和哈佛

商学院高级管理人才培训必读教材。

（三）中国古代军事思想的进一步丰富和发展

       公元前3世纪到公元10世纪中叶是中国封建社会发展的上升阶段，军事思想也进一步得到丰富和发展，战略战术的运用和指挥艺术都得到高度发展，战略思想也日臻成熟。传世的兵书有《三略》《李卫公问对》。

   《李卫公问对》是古代

兵学的代表著，它的作者

李靖，唐朝杰出的军事家，

善于用兵，长于谋略，为

唐王朝的建立及发展立下

赫赫战功，被封为卫国公，

世称李卫公。

（四）中国古代军事思想形成体系

       960年到1840年，这个时期是中国古代军事思想历经漫长的丰富和发展后走上体系化的时期。

      这个时期成为我国古代兵书编撰数量最多的时期，据统计大概编撰了1185种。这个时期的兵书形成了逻辑性比较强的完整体系。

二、中国古代军事思想的主要内容及特点

（一）战争论

      古人认识战争现象，从各自的立场出发，对战争的起源、起因、性质、作用，对战争的态度，战争与政治、经济等提出和形成初步的看法。大致可分为以下四个方面。

1.战争本质观

      战争本质观是古人对战争究竟是什么、起源于什么时候、引起战争的动因是什么等问题的总体性的认识。

战争本质的观点：夫兵者，凶器也，战者，危事也；兵者，文武也；兵者拨乱之神器也……

战争的起源：与民皆生；生存竞争；太古无兵论。

战争的起因：天命论；本性论；人口论。

2.战争和平观

       古人对战争与和平、战争性质的认识，及对战争的态度。

     古人对战争与和平的认识：安不忘战，忘战必亡，兵凶战危，好战必亡。

     战争性质：义与不义。

     对战争的态度：偃兵废武论、穷兵黩武论、义兵慎战论。

3.战争经济观

      古人对战争与经济的认识。

      基本观点：战争依赖经济、经济是进行战争的基础、重视经济斗争。

4.战争政治观

      古人对战争与政治关系的认识。

      基本观点：军事从属于政治、文事武备不能偏废、重士爱民。

（二）战备论

1.战备的内容

      战备包括了五方面：政治上备战、经济上备战、思想上备战、军事上备战、外交上的备战。

2.战备的基本原则

      共有七个原则：超前性、超盖性、相称性、求己性、隐蔽性、平战结合、整体性原则。

（三）治军论

1.国以军为辅。即军队是国家政权的主要组成部分，是维护国家统治的工具。

2.军以民为本。即军队来自百姓，百姓是军队的力量源泉和靠山。

3.凡兵，制必先定。

      古人已经认识到健全军制是治军的一个重要问题。

4.凡胜，备必先具。

      古人已经认识到武器是战争的重要物质力量，会对战争产生重大影响。

5.兵不在众，以治为胜。

      军队力量的强弱取决于质量，古人强调严明治军。

（四）用兵论

1.用兵之道，先谋为本。即用兵要先定谋略。

2.先胜而后求战。即了解彼此情况，做好准备，有胜利的把握再去交战。

3.兵之情主速。即进攻要神速。

4.致人而不致于人。即把握战争的主动权，不被敌人所左右。

5. 因机立胜。即根据战争多变的实际情况，捕捉战机，正确使用兵力和灵活变换战法。

6.攻是守之机，守是攻之策。古人非常重视进攻和防御。

7.激人之心，励士之气。古人强调在战争中要激发军心士气，充分发挥战斗意志、牺牲精神和必胜信念的作用。

（五）将帅论

      将帅在战争中处于什么地位、起到什么作用，要具备什么条件，也是古代军事思想研究的问题。

1.将帅的地位和作用

      古人认为将帅是“国家安危之主”，在战争中有重要作用。

      古人强调将帅的地位，是战争“成败之所系也”。

2.将帅应具备的条件

      因为将帅对战争影响巨大，古人十分重视研究将帅应具备的条件，并提出了“五德”：智、信、仁、勇、严；“五慎”：理、备、果、戒、约。

3.将帅的选拨任用原则

       全面性原则。即将帅要德才兼备，以德为先。

       实践性原则。即选拔有实践经验、有实际指挥能力的人担任将帅。

      优化性原则。坚持人才使用上用其所长，不用其短。

      专任性原则。对有能力的忠诚人才要大胆使用，并且给予指挥的全权。

       开放性原则。即不拘一格，唯才是用。

       辩证性原则。即论大功者不录小过，举大善者不疵细瑕。

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