目录

  • 1 古希腊的精神世界
    • 1.1 古希腊的精神世界(一):引言
    • 1.2 古希腊的精神世界(二):古希腊的历史沿革
    • 1.3 古希腊的精神世界(三):群星璀璨的思想世界
  • 2 时间迷局与人的命运
    • 2.1 时间迷局与人的命运:引言
    • 2.2 时间迷局与人的命运(一):从黄金时代到黑铁时代
    • 2.3 时间迷局与人的命运(二):神的谱系——从世界诞生到奥林匹斯
    • 2.4 时间迷局与人的命运(三):纷争、对抗与命运
  • 3 理性与癫狂
    • 3.1 理性与癫狂:引言
    • 3.2 理性与癫狂(一):金苹果的故事
    • 3.3 理性与癫狂(二):荷马史诗与特洛伊战争
    • 3.4 理性与癫狂(三):古希腊的日神与酒神精神
    • 3.5 理性与癫狂(四):现实中的日神与酒神精神
  • 4 如何认识你自己
    • 4.1 如何认识你自己:引言
    • 4.2 如何认识你自己(一):苏格拉底与无知之知
    • 4.3 如何认识你自己(二):柏拉图式的爱
    • 4.4 如何认识你自己(三):洞穴比喻
    • 4.5 如何认识你自己(四):柏拉图的灵魂学说
  • 5 可选择的生活
    • 5.1 可选择的生活(一):第欧根尼与犬儒主义
    • 5.2 可选择的生活(二):伊壁鸠鲁及其学派
    • 5.3 可选择的生活(三):斯多亚学派
    • 5.4 可选择的生活(四):皮浪主义
    • 5.5 可选择的生活(五):新柏拉图主义
    • 5.6 可选择的生活(六):古希腊的教育
  • 6 世界及人在其中的位置
    • 6.1 世界及人在其中的位置:引言
    • 6.2 世界及人在其中的位置(一):世界本原是什么?
    • 6.3 世界及人在其中的位置(二):世界如何存在?
    • 6.4 世界及人在其中的位置(三):万物何以产生?
    • 6.5 世界及人在其中的位置(四):人是万物的尺度吗?
    • 6.6 世界及人在其中的位置(五):人的身体的本性是什么?
  • 7 科学、形而上学与实践智慧
    • 7.1 科学、形而上学与实践智慧:引言
    • 7.2 科学、形而上学与实践智慧(一):亚里士多德时代的科学世界
    • 7.3 科学、形而上学与实践智慧(二):形而上学与幸福
    • 7.4 科学、形而上学与实践智慧(三):逻辑学的开端——三段论
    • 7.5 科学、形而上学与实践智慧(四):人的城邦生活与实践智慧
  • 8 亚历山大的精神世界
    • 8.1 亚历山大的精神世界:引言
    • 8.2 亚历山大的精神世界(一):亚历山大的空前繁荣
    • 8.3 亚历山大的精神世界(二):亚历山大博物馆与图书馆的兴起
    • 8.4 亚历山大的精神世界(三):希腊化时期的数学
    • 8.5 亚历山大的精神世界(四):希腊化时期的众多科学
    • 8.6 亚历山大的精神世界(五):信仰与理性之争的开端
  • 9 我们能一起生活吗?
    • 9.1 我们能一起生活吗?(一):历史记述的开端:希罗多德
    • 9.2 我们能一起生活吗?(二):伯利克里与雅典民主制
    • 9.3 我们能一起生活吗?(三):强邻在侧:斯巴达
    • 9.4 我们能一起生活吗?(四):修昔底德与伯罗奔尼撒战争
  • 10 理想国值得实现吗?
    • 10.1 理想国值得实现吗?:引言
    • 10.2 理想国值得实现吗?(一):智者的政治构想
    • 10.3 理想国值得实现吗?(二):苏格拉底的政治理想
    • 10.4 理想国值得实现吗?(三):柏拉图和他的《理想国》
    • 10.5 理想国值得实现吗?(四):柏拉图晚年的政治思想
    • 10.6 理想国值得实现吗?(五):斯多亚派和伊壁鸠鲁主义的政治思想
  • 11 希腊竞技精神与艺术思想
    • 11.1 希腊竞技精神与艺术思想:引言
    • 11.2 希腊竞技精神与艺术思想(一):古希腊的竞技精神
    • 11.3 希腊竞技精神与艺术思想(二):古希腊的音乐与文化
    • 11.4 希腊竞技精神与艺术思想(三):古希腊的文学
    • 11.5 希腊竞技精神与艺术思想(四):古希腊的哲学与艺术
  • 12 走出希腊世界,回归希腊精神
    • 12.1 走出希腊世界,回归希腊精神:引言
    • 12.2 走出希腊世界,回归希腊精神(一):希腊气质
    • 12.3 走出希腊世界,回归希腊精神(二):希腊问题
  • 13 阅读
    • 13.1 阅读
  • 14 问卷调查
    • 14.1 问卷调查
希腊竞技精神与艺术思想(二):古希腊的音乐与文化
  • 1 视频
  • 2 章节测验


古希腊音乐特征

古希腊音乐的形态特征(旋律、节奏、织体、调式体系) 旋律与节奏:古希腊的音乐是以诗、乐、舞三位一体为主的音乐艺术(实际上萌芽阶段的音乐艺术基本都是如此,音乐并不是以声音的形式独立存在的)。其中诗的地位远高于乐,所以旋律和节奏都受到歌词抑扬顿挫和长短节奏的影响。所谓的织体,可以分成三类,即单声织体(只有一条单旋律),复调织体(两条或两条以上的旋律同时出现),主调织体(也称作和声织体,即一条旋律加上和声)。

古希腊和古罗马时期的音乐艺术属于极为初级的阶段,因此还是单声织体。调式体系:此时的调式都是一部落名称为名,为八度或者双八度音节从上至下排列,以四音列为基础单位。在古希腊音乐理论家看来,每一种调式都有不同的伦理特性,如亚里士多德认为:多利亚调式是坚定、富于男子气概的,弗里几亚调式是可以激发热情的,利第亚调式则带有感伤的意味。(有趣的是中国古代的音乐家所处的地带与古希腊罗马相距甚远,二者没有面对面的交流,但是也同洋认为音乐具有伦理特性……后来这种特性被人们所忽视,直到现在音乐治疗的出现,人们才意识到音乐的这一功能)。