“明明德”涉及到“明德”的下移，涉及到从君德到普通的仁德、民德的整体转型；

“定”、“静”、“安”涉及到如何在礼乐文化的背景中去理解古人的精神修养，如何把握古人精神修养的现实土壤；

“格物”既涉及到非常复杂的儒学思想史，又涉及到古代对于“知”的产生、特点的认识，这是一个非常重要的认识论的传统；

“诚意”涉及到大学的重心和根本，同时也涉及到《大学》和《中庸》的关联；

从“诚意”开始到“治国平天下”，重心在“诚意”和“治国平天下”，涉及到《大学》内在的忠恕结构以及曾子对于孔子思想的继承、深化和完善。

 古典文本的类型

• 封闭性的文本

• 开放性的文本