工程伦理

丛杭青 张为志 雷瑞鹏 何菁 张恒力 晏萍

目录

  • 1 新时代的工程
    • 1.1 第四次工业革命
    • 1.2 中国与四次工业革命
    • 1.3 工程形态
    • 1.4 作为科学的工程和作为实践的工程
    • 1.5 新时代工程的定义
  • 2 工程伦理
    • 2.1 作为职业的工程
    • 2.2 职业自治
    • 2.3 从自治走向治理
    • 2.4 工程伦理的性质
    • 2.5 工程伦理的作用
  • 3 作为方法的伦理理论
    • 3.1 遭遇伦理困境
    • 3.2 解决伦理困境的基本理论及方法
    • 3.3 传统理论及方法的局限性
    • 3.4 对传统理论及方法的补充
  • 4 工程实践的道德推理方法
    • 4.1 解决伦理困境的一般步骤
    • 4.2 划界法
    • 4.3 创造性的中间道路
    • 4.4 原则性与灵活性的统一
    • 4.5 保持认知与行动的一致性
  • 5 工程责任
    • 5.1 责任及分类
    • 5.2 消极责任与责任要素
    • 5.3 积极责任与工程师职业理想
    • 5.4 多手责任问题
  • 6 工程风险与安全
    • 6.1 风险与安全
    • 6.2 风险评估
    • 6.3 风险评估的道德原则
    • 6.4 风险沟通
  • 7 工程的可持续发展
    • 7.1 可持续发展概念的起源与发展
    • 7.2 可持续发展概念的定义与内涵
    • 7.3 公平原则
    • 7.4 生态中心主义
    • 7.5 工程可持续发展的概念与内涵
    • 7.6 绿色制造工程
  • 8 工作场所中的工程师
    • 8.1 利益冲突问题
    • 8.2 角色冲突
    • 8.3 两种决策:恰当的工程与管理决策
    • 8.4 组织不服从
  • 9 工程师能力的概念与标准
    • 9.1 岗位胜任力
    • 9.2 两种岗位胜任力的模型
    • 9.3 工程师的能力标准
    • 9.4 通用技能
    • 9.5 职业能力
  • 10 工程师的职业美德
    • 10.1 职业美德
    • 10.2 工程中的美德
    • 10.3 工程师的职业美德内涵
    • 10.4 走向卓越:伦理章程与职业美德结合
  • 11 大数据的社会治理
    • 11.1 什么叫做大数据?
    • 11.2 大数据的商业创新
    • 11.3 大数据伦理
    • 11.4 数字身份
    • 11.5 数据权利
    • 11.6 隐私权
    • 11.7 大数据的社会治理
  • 12 智能工程伦理
    • 12.1 智能工程伦理教育必要性
    • 12.2 智能工程与社会大脑
    • 12.3 智能工程与人机混合
    • 12.4 智能工程伦理与伦理考量基础
    • 12.5 双脑世界的人机共生和谐之善
  • 13 以社会公正的理念化解“邻避效应”
    • 13.1 什么是“邻避效应”?
    • 13.2 “邻避效应”成因分析
    • 13.3 “邻避效应”中的社会公平问题
    • 13.4 临平净水厂化解“邻避效应”的对策
  • 14 “一带一路”与中国工程的跨文化交流
    • 14.1 中国工程“走出去”的现实挑战
    • 14.2 国际工程职业实践的超文化规范
    • 14.3 中国工程跨文化实践的价值更新
    • 14.4 中国工程跨文化实践的伦理规范
  • 15 阅读
    • 15.1 阅读
  • 16 直播
    • 16.1 第一次直播
    • 16.2 第二次直播
第四次工业革命
  • 1 视频
  • 2 章节测验

    


工程是一种社会实践

   在美国,工程伦理起源于 20世纪 70年代,那时的美国社会与我国当前的社会有些类似。 人们在设计和建造美好的物质家园时, 发现他们手上仅有不够完善的物质建设规划,缺乏与这些规划相适应的社会文化与伦理的规划以及其他能够促进社会进步的规划。

   经过 30多年的发展, 在西方发达国家, 工程现在被普遍认为是一种“社会实践”活动, 这也是它有别于科学与技术的一个方面。作为一种社会实践活动, 它架起了科学与技术通往社会的桥梁。 我们对科学伦理与技术伦理并不陌生, 但是,却对工程伦理面有难色。 这是因为工程的复杂性。

   什么是工程 ? 对工程的定义颇具争议, 这里不想探讨工程的定义, 因为它涉及对科学和技术的不同理解。 笔者仅指出目前被国际上绝大多数或者说几乎全部工程社团所认同的工程目标,即提高或者促进“人类的幸福、安全与福祉” 。 显然, 工程的目标与科学或技术的目标是不同的。

   这是因为, 作为一种社会实践,它牵涉社会的方方面面。 社会、民族、地域、生态、环境, 这些都是工程必须考虑到的, 除此之外, 教育与文化、社会结构、社会交流、政治与经济、生活方式也都会因工程而改变。由于工程涉及面广泛, 所以它会带来哪些影响, 这在事先是很难预计的。 也许是在这个意义上, 不少学者将工程称为一种 “社会试验” 。 笔者对这个用语表示赞同。 面对三门峡水库带来的一些意想不到的环境、生态、经济、文化、地理等社会后果,三门峡水库工程也许就是一种轻率的社会试验,而不是一种严谨的社会实践。 


   由此可见, 将工程仅仅理解成一种“造物”活动是片面的, 同样, 将社会主义新农村建设仅仅看作造房子、修路与架桥,同样也是片面的。 它只看到“硬”的一面, 而没有看到“软”的一面, 它没有考虑到工程本身就是一种社会活动。


   这里还应指出, 在当前流行的中文语境中,工程的概念被无边界地扩大了, 这是具有中国特色的扩展用法, 这里的“中国特色”是褒义词。例如, “五个一工程”, “文化下乡工程” 。 笔者在此不想对“工程 ”一词的用法做出评价。但是人们为什喜欢用“工程”, 而不使用其他也许更恰当的词, 例如“项目” 。 在英语世界中,program就是一个表示项目很恰当的词。 其原因在于:正如我们上面所指出的, 工程是一种极其复杂的社会实践,它对社会的影响是全方位的。 用“工程”替代“项目”的这种扩展用法无非是想表明它们所讲的“工程”也会像真正的工程一样对社会产生巨大的影响。如果笔者的这种推测是正确的, 那么这也反过来印证了, 在人的心目中, 潜移默化地认为工程是一种社会实践或试验。 人们这种习以为常的思考方式也促进我们对工程的思考。


   另外, “系统工程”的说法比较流行, 这一用法本身表明, “造物”活动仅仅是其中的一个方面, 尽管也许是其中的一个主要的活动。 那么,除了 “造物”之外, 这个系统内还包括哪些方面, 或者哪些活动,它们之间又如何相互影响, 它们又与系统外的其他因素处于何种关系中, 这些都是值得研究的。


                                                                                 引自文章“工程伦理学与可持续发展”

                          丛杭青 ,浙江大学科学 、技术与社会发展研究中心