目录

  • 1 陈寿与《三国志》
    • 1.1 为什么要读《三国志》
    • 1.2 陈寿与《三国志》
    • 1.3 《三国志》的体例
    • 1.4 对《三国志》的补充
    • 1.5 《三国志》对后世的影响
  • 2 《魏志·武帝纪》
    • 2.1 阅读纪传体史书的方法
    • 2.2 汉帝国的崩溃(上)
    • 2.3 汉帝国的崩溃(下)
    • 2.4 对袁绍的评价
    • 2.5 对曹操的评价
    • 2.6 对刘备和孙坚父子的评价
    • 2.7 建安风骨
  • 3 《魏志·文帝纪》
    • 3.1 太子之路(上)
    • 3.2 太子之路(下)
    • 3.3 魏代汉是天意吗(上)
    • 3.4 魏代汉是天意吗(下)
    • 3.5 曹丕的政治抱负
  • 4 《魏志·明帝纪》
    • 4.1 战乱中的少年时期
    • 4.2 帝王的“玻璃心”
    • 4.3 心病的起源
    • 4.4 心病的发作
    • 4.5 魏的灭亡
  • 5 《魏志·后妃传》
    • 5.1 历史观的转变
    • 5.2 禁止太后干政的诏令
    • 5.3 禁止外戚干政的原因
    • 5.4 《蜀书·二主妃子传》
    • 5.5 《吴书·妃嫔传》
    • 5.6 《魏书·后妃武宣卞皇后》
    • 5.7 三国时代的女性地位
    • 5.8 魏的文化
  • 6 《魏志·方技传》
    • 6.1 《魏书·方技传》(上)
    • 6.2 《魏书·方技传》(下)
    • 6.3 《魏书·华佗传》
    • 6.4 华佗真的是神医吗
    • 6.5 华佗之死
  • 7 《魏书·乌丸传》
    • 7.1 正史中的“四夷”传
    • 7.2 定义"汉"与”夷“
    • 7.3 匈奴之患
    • 7.4 《魏书·乌丸传》
    • 7.5 曹操征乌丸
  • 8 《魏书·东夷倭人传》
    • 8.1 汉时期的辽东半岛
    • 8.2 扶余高句丽传
    • 8.3 沃沮挹娄濊韩传
    • 8.4 倭人传(上)
    • 8.5 倭人传(下)
  • 9 《蜀书·诸葛亮传》
    • 9.1 富庶的天府之国
    • 9.2 《蜀书·刘二牧传》
    • 9.3 诸葛亮与刘备
    • 9.4 诸葛亮与诸葛瑾
    • 9.5 诸葛亮与司马懿
    • 9.6 对诸葛亮的评价
  • 10 《吴书·吴主传》
    • 10.1 建都建业
    • 10.2 开发江南
    • 10.3 通海上(上)
    • 10.4 通海上(下)
    • 10.5 课程总结
  • 11 阅读
    • 11.1 阅读
对《三国志》的补充
  • 1 视频
  • 2 章节测验



注者简介

裴松之(372-451),字世期,河东闻喜(今山西闻喜)人。裴松之士族出身,祖父裴昧官居光禄大夫,父裴圭曾任正员外郎。裴松之从小喜爱读书,8岁时已熟知《论语》《诗经》诸书。后博览典籍,学识日进。

晋孝武帝太元十六年(391),裴松之任殿中将军,时年20岁。晋安帝隆安二年(398),其舅父豫州刺史庾楷联合兖青二州刺史王恭等攻打建康。兵败,庾楷投奔夏口的桓玄。庾楷推荐裴松之担任新野太守。裴松之考虑风险过大,迟迟不肯动身。不久,军阀火拼,庾楷死于桓玄之手。裴松之免去了一场杀身之祸。

义熙初,裴松之先后担任员外散骑侍郎,吴兴故鄣县县令等职,后升调回朝廷,改任尚书祠部郎。

义熙十二年(416),太尉刘裕率军北伐。裴松之时任司州主簿随军北行。刘裕十分赏识裴松之,赞他有“庙廊之才”,将他转任治中从事史。晋军占洛阳后,刘裕委任之为封国世子洗马。裴松之成为刘裕集团中的重要成员。

注本介绍

东晋时历仕零陵内史、国子博士等。入宋后任中书侍郎。宋文帝以陈寿所著《三国志》记事过简,命他为之作补注。他在《上三国志注表》中说,“臣前被诏,使采三国异同以注陈寿《三国志》。寿书铨叙可观,事多审正。诚游览之苑囿,近世之嘉史。然失在于略,时有所脱漏。臣奉旨寻详,务在周悉。上搜旧闻,傍摭遗逸。按三国虽历年不远,而事关汉、晋。首尾所涉,出入百载。注记纷错,每多舛互。其寿所不载,事宜存录者,则罔不毕取以补其阙。或同说一事而辞有乖杂,或出事本异,疑不能判,并皆抄内以备异闻。若乃纰缪显然,言不附理,则随违矫正以惩其妄。其时事当否及寿之小失,颇以愚意有所论辩。”

所以裴注不仅解释地理名物等,更主要的在于补充原书记载的遗漏和纠正错误。同一事几家记述不同的,他都收录进来,以备参考。对于史事和人物,裴注有所评论;对于陈寿议论的不当,裴注也加以批评。裴注搜罗广博,引书首尾完整,不加剪裁割裂。

为了注释《三国志》,他收集了三国时期的原始材料达一百五十多种,博引各家著作的原文,注文字数约超过原文的三倍。据沈家本统计,注中引书“经部廿二家,史部一百四十二家,子部廿三家,集部廿三家,凡二百十家。”由此许多《三国志》中失载的历史事实得以保存。裴注中也有运用传统注释方法的地方,《四库全书总目提要》说:“其初意似亦欲如应劭之注《汉书》,考究训诂,引证故实。……盖欲为之而未竟,又惜所已成,不欲删弃,故或详或略,或有或无,亦颇为例不纯。”

侯康说:“至于笺注名物,训释文义,裴注间而有之而不详,盖非其宗旨所存。” 杨翼骧先生在《裴松之》一文中将这部分裴注归纳为字音、文义、校勘、名物、地理、典故若干类。他认为:“作注的目的主要是增广事实,而这一类的批注不过是附带的工作”。他注《三国志》的重点是补阙和纠谬。正如他在《上三国志注表》中所说:“寿所不载,事宜存录者,则罔不毕取以补其阙;或同说一事而辞有乖杂,或出事本异,疑不能判,并皆抄纳,以备异闻;若乃纰缪显然,言不附理,则随违矫正以惩其忘;其时事当否及寿之小失,颇以愚意有所论辩。”

裴注的最大特点,就是广采博引,极大地丰富了原书的内容。特别是他所引用的原始材料今天大部分已经亡佚,幸而保留在裴注中,因而史料价值就非常珍贵。读《三国志》时,一定要把裴松之的注文当作正文来读。 裴注为史书注释开辟了新的广阔道路。

裴注评价

裴松之嫌《三国志》写得简略,而这样的意见在他以前是未曾见过的。《三国志》刚问世时,获得了一片赞誉声。《晋书》卷82《陈寿传》称:“时人称其善叙事,有良史之才。夏侯湛时着《魏书》,见寿所作,便坏己书而罢。张华深善之,谓寿曰:‘当以《晋书》相付耳。’其为时所重如此。”本传又称:“元康七年,病卒,时年六十五。梁州大中正、尚书郎范頵等上表曰:‘……故治书侍御史陈寿作《三国志》,辞多劝戒,明乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之。愿垂采录。”东晋时,习凿齿从正统论的角度对陈寿书以魏为正统的写法提出异议,在其所著《汉晋春秋》中坚持以以蜀汉为正统。正统问题是政治问题,从学术的角度仍然不见对《三国志》的批评。看来,简略在晋人眼里是不成问题的,只是到南朝裴松之才将其视之为缺点。这就提示我们应当从时代学术风气变化的角度来思考这个问题。