第一节  唐代河南农业发展

农事诗是反映农业生产、农民生活及农村习俗的诗歌，有较高的史料价值。唐代农业发展总体上比较繁荣，但其中也因中期战乱、天灾等问题而几停滞不前。中唐以来的中州士人对于农业、农村、农民问题给予了极大的关注和关怀，他们来自中州，然而足迹遍布全国，他们的农事诗展现了中唐以来的农业生产现状、农民对土地的热爱以及安史之乱以来农村的悲惨现实，在描述中透露出作者对农民的深切关怀。同时，大部分中州士人都作有喜雨诗、社日诗，其背景也是对农业的关照，渗透出一种农业精神，而这一切我们都可以视为农业文明。

农民劳动的场景、农民的生活现状、农村的情况成为大部分中州士人关注的问题，他们以诗歌的形式对这些内容进行叙述时，诗歌就让我们看到了农民对土地是多么需要、多么热爱，然而他们在重赋和动乱之下失去土地，生活陷入了贫困，农村变得破败，不再是家园。比较有代表性的作品包括王建《田家行》、元结《舂陵行》、元稹《田家词》、白居易《观刈麦》等。

一、王建《田家行》

许昌人王建出身贫寒，初为官时已年近五十，曾任县丞、太府寺丞等小官、闲官，官终陕州司马。他所作古题乐府三十首，新题乐府175首，其中有不少描写农民日常生活的，《田家行》是代表作。这首乐府诗写仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，因为遇到了一个好年景，打下的粮食、纺织的丝线虽不指望“入口复上身”，但交纳租税却已足够。“回家衣食无厚薄，不见县门身即乐”，这就是农民的唯一要求和希望。王建用质朴自然的诗句将这极其微薄的要求和希望表述出来，同时也将欢乐表层掩盖下的农民的悲哀和忍耐十分真切地表现出来。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。

二、元结《舂陵行》

鲁山人元结为官清廉开明，爱护百姓，诗歌注重反映政治现实和人民疾苦。《舂陵行》当写于唐代宗广德二年（764年），安史之乱刚刚结束，此诗先概括叙述了赋税繁杂，官吏严刑催逼的情况，勾勒出广阔的社会背景，再细致描写具体的催租场景，描述了农民困苦不堪的处境；最后写诗人在催征赋税时的思想活动。诗人对农民的悲惨生活寄予了深切的同情。

三、元稹《田家词》

洛阳的元稹与郑州的白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。元和十二年（817），元稹得刘猛、李余古题乐府诗数十首，读后感动万分，于是和作了十九首，把他在江陵、通州的所见所闻一一写进这组古题乐府诗里，《田家词》就是其中的一首，这首诗生动形象地表达了他“息兵革”的政治主张。此诗在艺术上很有特色。它自始至终几乎完全用农民自述的口吻、用白描的手法叙事，在貌似平和顺从的话语里，表现了农民痛苦的心声，蕴涵着农民的血泪控诉，因而具有更大的真实性和感人肺腑的力量。再加上短句的安排，叠字的选用，急促重浊的入声字的韵脚，不仅加强了诗的形象性和音乐性，声情和文情更加契合，深化主题，强化了感情，渲染了气氛，而且使这首古题乐府的特色更加鲜明。这正是元稹“颇近讴谣”的代表作。

四、白居易《观刈麦》

这是元和元年作者为盩厔尉时所作。整首诗画面感非常强 ，前四句交代了画面的总体环境，五月成熟的小麦田成为这首诗的背景，在这一大的背景下，实际上描绘了两幅画面，一幅是刈麦的画面，它的主人公是一家人，妇女和小孩正在送饭的路上，男子则在麦田里干活，天气异常炎热，男人干活的情景被描写的很具体，背对着烈日，双脚踩在炎热的地面，即使如此他们仍然不知疲倦地挥舞着镰刀，特别珍惜这样炎热的天气，就像“心忧炭贱愿天寒”的卖炭翁一样。农民的生活是艰辛，然而他们自己却是满足的，他们对土地对麦田都充满了热烈的感情。另一幅画面，是在刈麦图的后面，诗歌又展现出一幅拾穗图，图中出现了一个抱着孩子、挎着筐正在拾麦穗的妇人，这幅图看上去特别让人心酸，当作者给他配上了语言后，又不得不让人心惊和心忧，这位妇人自述“家田输税尽，拾此充饥肠”，她曾经也是一个有地的农民，就像上一幅图中的那一家一样，而她今天的遭遇又怎知不是那一家的未来呢。最后写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧，表现了诗人对劳动人民的深切同情。

在诗歌叙述中，农民从来不抱怨劳动，然而他们的生活是痛苦的，呈现出来的一幅幅画面饱含着作者深深的同情和对现实的反思。