阎连科

一、作家简介

阎连科，生于1958年，河南洛阳嵩县人。1985年毕业于河南大学政教系，1991年又毕业于解放军艺术学院文学系。1978年应征入伍，历任济南军区战士、排长、干事、秘书、创作员，第二炮兵电视艺术中心编剧，专业作家，文学创作一级。现任中国人民大学文学院教授。

被文学界普遍认为是莫言之后最有希望获诺贝尔文学奖的中国作家之一，被誉为“荒诞现实主义大师”，阎连科同时也是一个极具争议的作家。

1997年发表中篇小说《年月日》开始引起文坛关注。1998年发表的《日光流年》是他创作生涯第一个高峰。2003年发表长篇小说《受活》轰动文坛，成为他的代表作。2006年发表的《丁庄梦》则令他扬名海外，成为目前在国际文坛最受瞩目的中国作家之一。2009年阎连科发表自传体长篇散文《我与父辈》。

其作品曾获国内外奖20余次，包括两次鲁迅文学奖，一次老舍文学奖。2014年获卡夫卡文学奖。作品已经被翻译成二十几种文字。代表作有《日光流年》《受活》《丁庄梦》《风雅颂》《四书》等。

2014年10月22日，阎连科在捷克首都布拉格被授予弗朗茨-卡夫卡文学奖，成为获得该奖项的首位中国作家。2015年阎连科《受活》日文版获得日本twitter文学奖。获得2015年诺贝尔文学奖提名。

二、《受活》（2003）

《受活》引起文坛强烈关注，被称为中国的《百年孤独》，获第三届老舍文学奖和第二届鼎钧双年文学奖。《南方周末》30年来10部最优秀作品之一。

第三届老舍文学奖优秀长篇小说唯一获奖作品。老舍文学奖受奖理由：

《受活》是一部具备探索性试验性的小说，“对特殊历史时期的整体把握，既真实生动又出人意料”，作品对深度的追求使它当之无愧地成为一部优秀作品。在某种程度上，《受活》是一部特殊历史时期的“民族精神史”。

1.主题。“受活”在北京话里是“爽”字，河南话里有点痛快、酣畅淋漓的意思，再就是有苦中做乐的意思。

《受活》讲述在混乱的历史和社会中，一个付出了巨大牺牲，终于把自己融入现代人类进程的社会边缘的乡村，在一个匪夷所思的县长带领下，经历了一段匪夷所思的“经典创业”的极至体验--用受活庄里上百个聋、哑、盲、瘸的残疾人组成绝术团巡回演出赚来的钱，在附近的魂魄山上建起了一座列宁纪念堂，并要去遥远的俄罗斯把列宁的遗体买回来安放在中国大地上，从而期冀以此实现中国乡民的天堂之梦。

小说通过受活庄村民悲惨的生活经历及他们悲哀的内心世界来展现现代化进程中人们(包括作者在内)的不安和无所适从。茅枝婆在得到受活庄“脱县”的红头文件后安然死去；柳县长在官位丧失、妻离家散后自残身体，并从此得到了在受活庄安然度日的资格。受活庄里的一切仿佛都又回到了以前那个充满着不健全的人但安静和谐的世界，一切都又回到了起点。

2.讨论分析红色当家人“茅枝婆”、“政治狂人”柳鹰雀。

3.分析小说结构形式的创新。正文和“絮言”交替并置。 柳鹰雀、茅枝婆开展的故事，为正文。 “絮言”可以说是“花絮”，起到补充、说明注释作用。《受活》将与正文相关的名词、传说、民俗、地方志、方言解释、历史事件、主要人物来历等一概以“注”的形式放入“絮言”部分。

思考题及作业

1.阅读第十三章第一节、第二节，了解新世纪传统精英写作概况。

2.阅读第十四章2000—2013年小说和研习导引《中国文学往何处去》。 

3.阅读第十五章研习导引《商品时代还需要精英文学吗》。

主要参考/阅读书目

1.袁红涛.对权力和欲望的恐惧-关于阎连科长篇小说《受活》的一种解读.中州大学学报.2005（01）.

2.张雪韵.黑暗中的五色斑斓-读毕飞字长篇小说《推拿》.名作欣赏(文学研究)，2013（10）.

3.许子东.四句话--关于新世纪文学的感言.文艺争鸣.2010（10）.

4.张未民.新世纪以来的文学进程.文艺争鸣.2010（03）.

5.王晓明.六分天下—今天的中国文学.文学评论.2011（05）.

6.张炜.精神的背景—消费时代的写作与出版.上海文学.2005（01）.