目录

  • 1 第一单元
    • 1.1 第一课时 当代文学的开端
    • 1.2 第二课时 新时期以来文学思潮
  • 2 第二单元
    • 2.1 第一课时 红色经典
    • 2.2 第二课时 潜在写作
  • 3 第三单元
    • 3.1 第一课时 舒婷诗歌
    • 3.2 第二课时 顾城诗歌
  • 4 第四单元 高行健与探索话剧
    • 4.1 第一课时 探索话剧
    • 4.2 第二课时 高行健话剧
  • 5 第五单元
    • 5.1 第一课时 文化散文
    • 5.2 第二课时 余秋雨散文
  • 6 第六单元
    • 6.1 第一课时 汪曾祺小说
    • 6.2 第二课时 阿城小说
  • 7 第七单元
    • 7.1 第一课时 王蒙小说1
    • 7.2 第二课时 王蒙小说2
  • 8 第八单元
    • 8.1 第一课时 张承志小说
    • 8.2 第二课时 张炜小说
  • 9 第九单元
    • 9.1 第一课时 王朔小说
    • 9.2 第二课时 新写实主义
  • 10 第十单元
    • 10.1 第一课时 陈忠实小说
    • 10.2 第二课时 韩少功小说
  • 11 第十一单元
    • 11.1 第一课时 王安忆创作历程
    • 11.2 第二课时 王安忆小说
  • 12 第十二单元
    • 12.1 第一课时 先锋小说
    • 12.2 第二课时 余华小说
  • 13 第十三单元
    • 13.1 第一课时 贾平凹创作概况
    • 13.2 第二课时 贾平凹小说
  • 14 第十四单元
    • 14.1 第一课时 莫言创作概况
    • 14.2 第二课时 莫言小说
  • 15 第十五单元
    • 15.1 第一课时 毕飞宇小说
    • 15.2 第二课时 阎连科小说
  • 16 第十六单元
    • 16.1 第一课时 白先勇小说
    • 16.2 第二课时 金庸武侠小说
第二课时 韩少功小说

韩少功

一、作家介绍

笔名少功、艄公等。湖南人。1968年初中毕业后,下放到湖南省汨罗县的农村插队。1974年调县文化馆工作,开始发表作品。1978年考入湖南师范学院中文系。1979年加入中国作家协会并发表短篇小说《月兰》(《人民文学》19794月)在文坛崭露头角。1982年毕业后在湖南省总工会的杂志《主人翁》任编辑。1984年调作协湖南分会从事专业创作。1988年到海南后开始主编《海南纪实》杂志。1990年任海南省作家协会副主席、主席。

二、创作概况:

《西望茅草地》获1980全国优秀短篇小说奖;《飞过蓝天》获1981全国五四文学奖与全国优秀短篇小说奖。中短篇小说集《月兰》出版;《文学的根》(1985),引发后来关于文化寻根的大讨论。《爸爸爸》、《归去来》等发表。《马桥词典》(1995),后被专家推荐为中国二十世纪小说百部经典20024月,获法国文化部颁发的法兰西文艺骑士勋章。笔记小说《暗示》发表;2003年理论集《韩少功王尧对话录》;2006年10月散文集《山南水北》

三、语言覆盖下的民间世界:《马桥词典》

《马桥词典》这样一部尝试用词典形式来改变小说文体的作品,看似作家把创新的兴趣集中在文体革命与语言实验上面,但其背景仍然是对人文传统的寄存和保留。韩少功是具有强烈知识分子使命感和人文理想的作家,他为探索小说文体和语言的突破,主动改变了80年代知识分子启蒙的立场,在无限广阔的民间世界里学习语言,学习语言所表达的生活,开拓了当代小说的新的境界。这似乎可以视为90年代现代汉语写作的一个标志性事件,知识分子从民间立场上建构起自己的理想主义,不但没有放弃批判的使命,反而获得了更大的人文空间

《马桥词典》虽被冠之以“马桥词典”,但此“词典”不是彼“词典”:这里的“词典”,因了隐喻或象征的因素,其含义早就冲决了原义的堤岸;或者说,它已经不再是《辞海》词目中的那个实实在在的“词典”了。这很正常,就如我们常说“生活是一本大书”一样。《马桥词典·后记》说:“这当然只是我个人的一部词典,对于他人来说,不具有任何规范的意义。”但《辞海》意义上的“词典”,则是一种“工具书”,它应该具备“规范的意义”。

“我写了十多年的小说,但越来越不爱读小说,不爱编写小说—当然是指那种情节性很强的传统小说。那种小说里,主导性人物,主导性情节,主导性情绪,一手遮天地独霸了作者和读者的视野,让人们无法旁顾。即便有一些偶作的闲笔,也只不过是对主线的零星点缀,是专制下的一点点君恩。”

《马桥词典》在许多方面都延续了韩少功以往的创作风格,但在小说的叙事文体上却开创了一种新的小说叙事文体--用词典的语言来写小说。“马桥”是个地理上的名词,据小说的叙事者介绍,“马桥”是古代罗国所在地,就在楚国大夫屈原流放和投河的汨罗江旁。故事以叙事者下乡当知青的年代为主体,向上追溯到各个历史时期的生活片段,向下也延伸到改革开放以后,着重讲的是70年代马桥乡的各色人物与风俗情景。但这些故事的文学性被包容在词典的叙事形式里面,作家首先以完整的艺术构思提供了一个“马桥”王国,将其历史、地理、风俗、物产、传说、人物等等,以马桥土语为符号,汇编成一部名副其实的乡土词典;然后叙事者才以词典编撰者与当年插队知青的身份,对这些词条作诠释,引申出一个个文学性的故事。韩少功把作为词条展开形态的叙事方式推向极致,并且用小说形式固定下来,从而丰富了小说的形态品种,即在通常意义上的“日记体小说”“书信体小说”之外又多了“词典体小说”

《马桥词典》是对传统小说文体的一次成功颠覆,而它真正独创性,是运用民间方言颠覆了人们的日常语言,从而揭示出一个在日常生活中不被人们意识到的民间世界《马桥词典》对“马桥”的言语的透视(或富有文学色彩的考证),其宗旨便在于经由言语视角,进而展现生存现象,直至悄悄进入文化秩序的层面—最终便是揭示“马桥人”(或人的)生存观念及价值尺度,乃至对历史、对社会、对政治的“马桥式”的感悟。

 

 

思考题及作业

1.以《马桥词典》为例说说词典小说的文体特点。

2.阅读教材第八章第二节

主要参考/阅读书目

1.南帆.文化的尴尬——重读《白鹿原》.文艺理论与研究,2005(2).

2.陈忠实.关于《白鹿原》的答问.小说评论.1993(3).

3.雷达.废墟上的精魂.文学评论.1993(6).

4.张婷.论《白鹿原》的地域文化内涵 —兼议其电影改编.河北师范大学.2012 .

5.南帆.《马桥词典》:敞开和囚禁.当代作家评论1995(05).

6.高山.虚构与还原——《马桥词典》的文体动机与叙事策略.名作欣赏.2006(22)

7.韩少功谈《马桥词典》.当代作家评论.1996(05) .

8.文贵良.《马桥词典》:话语与存在的沉思.中国文学研究.2002(04).

9. 刘学明.《马桥词典》的文化解读 .西南民族大学学报,2003(08).

10.徐仲佳.论《马桥词典》的“思想”与叙事之裂痕.中国现代文学研究丛刊.2012

06).