孔子的学生子张问：什么样的人可以从政？

孔子的回答是：遵五美，屏四恶，斯可以从政矣。

子张问他，何谓五美？君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

惠而不费，一切为了老百姓，所有的钱都应该用在老百姓，为百姓谋利。

劳而不怨，有充分正当的理由动用老百姓干活，这样老百姓就不会抱怨。

欲而不贪，对德行的渴望大于对金钱权力的贪欲。

泰而不骄，不管民众有多少，也不管人的地位的高低，一视同仁，都不敢怠慢。

威而不猛，作为领导人要让人家有一种敬畏感，但又要得体庄重，不要太过分。

五美包括了这些方面。

子张又问孔子，何谓四恶？

孔子说，不教杀之谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼。犹之与人也，出内之吝，谓之有司。

不教杀之谓之虐，一个人从没受过教育，等到犯了法，他根本不懂什么叫法就被杀了，这就是虐。

不视而成谓之暴，事先不告诫，我什么时候你这件事情要给我办成，到时候就说怎么事情还没给我搞好，这就是暴。

慢令致期谓之贼，制订不考虑内外条件，草率制订，限定期限，这就叫贼。

犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。经答应给人家的，到时候又不给了，这样根本不算一个政治家。

领导人为政如果不能够遵五美，摒弃四恶，他肯定是不合格的。