唯物主义：将世界的本源归结为物质，物质由原材料产生，主张物质第一性，意识第二性，认为意识是物质的产物，具体又分为古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义与辩证唯物主义。该流派哲学一直强调感官认知与理性推理及客观证据，由于自然科学发展的局限，该流派在关于世界起源的解释上尚无定论。

唯心主义：把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。唯心主义内容十分之复杂，大体可以分为三类：

客观唯心主义，其包涵了唯心主义的所有共同特点，主要表现在比较古老的“具象神”宗教，强调主宰万物的神灵的客观存在。

主观唯心主义，包涵唯心主义的所有共同特点，认为物质的存在是因为人的意识（而非神灵的）存在。更深入地追究，就是将“认知”与“存在”等价起来，主观唯心主义所讲的“存在”是狭隘的“客体”对于“主体”的被认知。

绝对唯心主义，包涵唯心主义的所有共同特点，黑格尔在他的《逻辑学》的末尾对“绝对理念”进行了详尽阐述，但其原文十分之复杂难懂，就连哲学家瓦勒斯、罗素也难以作出解释。在追究世界的本源元素时“绝对唯心”陷入了与“客观唯心”一样的观点，但不同的是绝对唯心对“神灵是实体”进行了否定。亚里士多德的“神”以及伊斯兰苏菲主义均属于该范畴。

根据以上的第二方面可以讲哲学划分为“可知论”和“不可知论”两个基本观点：

可知论：认为世界是可以被认知的，持该观点者多为唯物论者，认为人可以凭借感觉器官及其延伸（指科学仪器）完全认知世界，而至今尚未被认知的部分只是因为技术的不发达，人完全认识世界是必然。

不可知论：认为世界是不能被认知的或不能被完全认知，此处的不能完全被认知并非“尚未被认知”，而是指世界的某些部分或某些层面，人类是永远无法知道其真相的。持该观点多为唯心主义者，“概念世界”是研究不可知论时不可不提的概念。

一个人，头脑中总孕育着一定的哲学理念。无论是有意识的，还是无意识的，他在社会生活中也践行着一定的哲学原则。其实。从哲学诞生的那一刻起，它就注定是一门与人密切相关的学问，是一门“人学”。在两千多年的发展沿革中，虽然主流哲学不断更替，各种哲学流派争论不已，但是，哲学始终保持着自己独特的人文品格。

不容置疑，哲学是人类自我意识发展的产物。在人类摆脱了原始的蒙昧状态后，如何看待世界，认识自我就成为必然的课题。然而，对于已经注意到自我存在的希腊先哲而言，原始的神秘主义已不再是他们诉诸解决困扰的满意途径。

他们自觉地依靠自己的经验，观察，加以类比推断，用理性的思维来归纳复杂的大千世界。他们像一群刚刚独立的少年，有着其特有的勇敢与果毅，也有着几分幼稚和不足。他们敢于运用自己还未成熟的理性来解释种种现象，提出种种观点。虽然其中不乏粗糙的独断论述，但是他们在思考，他们有着对知识的狂热追求，因此一切都那么朴素。

随着人文精神的凸显，以人文精神的“终极关怀”为目的的哲学的诞生也就成了水到渠成事情。作为区别于自然科学和宗教的思想形态，哲学与二者有着截然不同的特点。与自然科学相比，哲学关注的对象不是自然，而是“人”，即使是早期的自然哲学，最终指向的仍是人的生存与幸福。与宗教不同，它们虽然都关注人文精神层面，但哲学诉诸理性，而宗教诉诸信仰。

正如黑格尔所说，“哲学就是哲学史”，“哲学史就是哲学”。那么，我们不难理解哲学的发展演进是随着人类社会的发展而发生的。希腊城邦晚期，面对罗马人入侵，社会动荡，于是晚期希腊哲学一改早期自然哲学的传统，伦理问题成为它关注的重点。

同时伴随着人类抽象思维的发展，神秘主义逐渐渗透到哲学领域，怀疑主义，新柏拉图主义兴起，最终为基督教哲学的兴盛创造了条件。说到这里，人们或许质疑哲学中的理性精神。但我们必须了解，基督教哲学对信仰和上帝的最终论证是诉诸理性精神实现的，理性和信仰的矛盾一直贯穿基督教哲学的始终。

而且，中古哲学的后期阶段经院哲学衰落，文艺复兴和宗教改革出现，正体现了哲学向理性主义的回归——人最终又成为哲学关注的主体。当然，这一过程也是希腊文化回传的必然结果。哲学作为一种相对独立的思想形态，其发展过程虽然不与人类社会和思维发展的轨迹完全吻合，但这并不能也不足以否定人类发展对哲学演进的决定作用。因为人，无论实在哲学的内容还是手段上，都是主体。

由于哲学人文精神关怀目的的理想性色彩和抽象性特征，它关注的大多数问题都没得到统一的理解和解决，甚至歧异重重，形成流派林立的局面。但是每一种哲学理论都试图为我们从不同的角度提供一种趋向智慧境界的路径。

如果我们把不同的哲学思想比做地球上不同的点，那么毫无疑问，它们都与地心之间存在一种隐晦的联系。而且，每一种理论都是独一无二的，并且导向着对理想的追求。我们生活在地球的一点上，相应地也就必须接受一种理念作为自己奉行的准则，用以指导自己的生活实践。正像黑格尔以前的哲学家一直努力促成的那样，哲学发展到今天已经成为一门“科学之科学”。按照马克思的理解，好的哲学是人类一切其他活动的有力保障。