主讲教师:王胜,邓冶
| 学校: | 昌吉学院 |
| 开课院系: | 马克思主义学院 |
| 专业大类: | 哲学类 |
| 学分: | 3 |
| 课时: | 36 |
中国哲学是中华文化的结晶,反映了中华民族特有的思维方法和智慧。中国哲学史就是中国哲学产生与发展的历史,揭示了中国哲学发展的特点和基本规律。《中国哲学史》这门课程就集中展现了中国传统哲学发展的历史线索、中国哲学史上主要代表人物的哲学思想。通过这门课程可以学习中国圣贤之智慧,领悟人生哲理。
| 课程章节 | | 文件类型 | | 修改时间 | | 大小 | | 备注 | |
| 1.1 中国哲学史的研究对象和基本问题是什么? |
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| 1.2 中国哲学的发展历程和精神传统是怎样的? |
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| 1.3 中国哲学史的研究方法是什么? |
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| 1.4 为什么学习中国哲学史?怎样学好中国哲学史? |
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| 2.1 中国哲学的萌芽 |
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| 2.2 中国哲学的雏形 |
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| 3.1 孔子对“仁”的提升与“人”的反思 |
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| 3.2 孔子对“礼”的发展与“道”的追求 |
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| 3.3 孔子对“天”的思考与“命”的探索 |
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| 3.4 孔子思想的价值与影响 |
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| 4.1 老子的哲学 |
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| 5.1 墨子的哲学 |
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| 6.1 孟子的哲学 |
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| 7.1 庄子的哲学 |
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| 8.1 《易传》的哲学 |
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| 9.1 荀子的哲学 |
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| 10.1 韩非的哲学 |
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| 11.1 惠施的“历物之意” |
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| 12.1 公孙龙的名辩理论 |
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| 13.1 汉初儒学的复兴 |
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| 14.1 董仲舒的宇宙论 |
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| 14.2 董仲舒的人性论 |
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| 14.3 董仲舒的政治观 |
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| 14.4 儒学的经学化与今古文经学之争 |
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| 14.5 谶纬思潮与《白虎通义》 |
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| 15.1 王充的哲学 |
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| 16.1 道家的新发展和王弼的哲学 |
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| 17.1 慧能的禅学思想 |
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| 18.1 柳宗元、刘禹锡、韩愈的哲学 |
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| 19.1 周敦颐的宇宙论和境界论 |
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| 20.1 张载的气学 |
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| 21.1 程颢、程颐的哲学 |
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| 22.1 朱熹的理学 |
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| 23.1 陆九渊的心学 |
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| 24.1 阳明心学产生的背景 |
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| 24.2 龙场悟道与心即理 |
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| 24.3 知行合一论 |
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| 24.4 致良知教 |
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| 24.5 阳明心学的理论特色及历史影响 |
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| 25.1 罗钦顺的哲学 |
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| 26.1 对理学的总结与早期启蒙思想 |
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| 27.1 李贽的“异端”思想 |
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| 28.1 黄宗羲的哲学 |
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| 29.1 方以智的哲学 |
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| 30.1 王夫之的本体论和认识论 |
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| 30.2 王夫之的人性论和历史观 |
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| 31.1 龚自珍的哲学 |
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| 32.1 魏源的哲学 |
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| 33.1 康有为的哲学 |
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| 34.1 谭嗣同的哲学 |
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| 35.1 梁启超的哲学 |
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| 36.1 孙中山的哲学思想——“知难行易”的学说 |
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| 37.1 孙中山的三民主义与民生史观 |
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| 38.1 新文化运动时期的思想流派与文化争鸣 |
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| 39.1 李大钊与马克思主义哲学的传播 |
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