个人介绍
中国文明史(上) 姚中秋
本课程择要描述中国文明演变之历史,秉持中华文明的主体意识,以华夏治道演进为线索,融贯讲解了尧舜圣王之道、封建制与中国历史、圣人孔子、诸子百家等内容,对其间具有决定意义的思想、制度予以略微详尽的分析,旨在“以史明道”,帮助学生理解:中国从何而来,中国是如何走到当今的。
教师团队

姚中秋 教授

单位:北京航空航天大学

专家观点




l  任何一个成熟的文明都有自己的道,对于任何一个文明,一个国家来说,要达到一个优良的治理秩序,最重要的问题就是对道有所自觉。中国之道主要的载体是“六经”,儒家即是守护这个道的学派。今天去寻找中国之道,主体仍然在儒家中,儒家结合各种宗教及社会价值观念共同体现了中国之道。

l  中华文明之道,在尧舜的时代开始凝定,始终有一种天下为公的广阔意识。天道是政治的终极信仰和规则来源,而礼制是人间各种伦常关系的具体规范。礼治秩序的主角和典范是君子。

l  从西汉中期一直持续到清灭亡,中国政体大体上保持稳定,这个政体即是儒家士大夫与皇权共治体制。

l  从宋代开始,现在意义上的社会自治就开始发育繁荣,形成了一个良好的社会治理结构,那就是政府和社会合作以共同治理。

l  中国的宗教形态是——一种文教为主,多种宗教并存。包容是我们中国文明最重要的特质之一。

l  近150年的中国历史可以用激进化和保守化两个趋势来概括。激进化主张偏离文明自身的轨道,换到另一个轨道上去,而保守则是一个文明主张自己的力量。激进化带来的往往是破坏,只有保守化才能带来有价值的、有意义的制度变革。

课程简介



本课程以姚中秋教授的史学力作《国史纲目》一书为本,秉持中华文明的主体意识,以华夏治道演进为线索,融贯讲解了尧舜以来中国文明发生、成长、成熟、挫折、重生的历程。

姚教授以纵横中西、联系现实的独到眼光,灵活透彻的观察视角,生动精当的剖析,全面揭示了中国文明的内在机理和生命精髓。向中国人深入展示了属于自己的生命之道,以及华夏共同体的文明之道。

参考资料


参考书籍










课程评价

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