经络的作用

经络的作用

一、沟通内外，网络全身

《灵枢·海论》：“夫十二经脉者，内属于府藏，外络于支节。”

人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百节、皮肉筋骨等器官和组织，虽然各有不同的生理功能，但又相互联系，使全身内外、上下、前后、左右构成一个有机的整体。人体的这种相互联系、有机配合主要是依靠经络系统的联络沟通作用来实现。

二、运行气血，协调阴阳

《灵枢·本脏》：“经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。”经络之中传注的气称作“经气”。“经气”亦称为“真气”，如《素问·离合真邪论》：“真气者，经气也。”《灵枢·刺节真邪》：“真气者，所受于天与谷气并而充身者也。”说明了经气的组成部分。故经络学说中所说的“经气”，其范围涉及原气、宗气、营气和卫气四部分。

三、抗御外邪，反映症候

《灵枢·本藏》：“卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密也。” 外邪侵犯人体由表及里，先从皮毛开始，故《素问·皮部论》说：“邪客于皮则腠理开，开则邪入客于络脉，络脉满则注于经脉”。经络抗御外邪之功能，主要是依靠卫气来完成的，卫气首先充实于络脉，具有温养肌腠，润泽皮肤，启闭汗孔的作用。《灵枢·本脏》篇说：“卫气和，则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。”说明卫气有抗御外邪，保卫机体的功能。  

四、传导感应,调整虚实 

《灵枢·官能》：“审于调气，明于经遂。” 由于经络有“内属于府藏，外络于支节”的生理功能，当机体处在正虚邪实的情况下，经络则是病邪传注的途径。外邪侵入人体，经气失调，病邪可通过经络，由表及里，由浅入深的传变，故《灵枢·缪刺论》篇说：“夫邪客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙络，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃。” 

经络理论的临床应用

（一）经络诊法  

由于经络对机体各部分之间存在着特定的联系，所以当人体脏腑的功能受到某些致病因素的侵袭而发生疾病时，便可在该经脉循行的路线和所隶属的有关部位上，表现出各种症状和体征。    

（二）分经辨证   

 由于经络有一定的循行部位和脏腑络属，它可以反映所属脏腑的病证，因而在临床上，就可以根据疾病所出现的症状，结合经络循行的部位及联系的脏腑，作为辨证归经的依据。

（三）循经取穴

依据在于经脉所过，主治所及。在正虚邪乘的情况下，经络又是病邪传注的途径。当体表受到病邪侵袭时，可通过经络由表及里，由浅入深的传变。 

（四）药物归经

药物按其主治性能归入某经和某几经。

如头痛：

  太阳经头痛——羌活、蔓荆子、川芎

  阳明经头痛——葛根、白芷、知母

  少阳经头痛——柴胡、黄芩、川芎

  厥阴经头痛——吴茱萸，藁本。