目录

  • 1 第一单元  中国历史文化
    • 1.1 第一二课时   中国历史概述
    • 1.2 第三四课时中国古代文化与哲学
    • 1.3 第五六课时 中国古代科学技术
    • 1.4 第七课时中国古代历史文化常识
  • 2 第二单元  中国旅游诗词
    • 2.1 第八课时第一节  汉字的起源与演变规律
    • 2.2 第八课时第二节  ​诗词格律与楹联常识
    • 2.3 第九课时第三节  01-05旅游诗词名篇选读
    • 2.4 第十课时06-10旅游诗词名篇选读
    • 2.5 第六周 第十一十二课时11-15旅游诗词名篇选读
    • 2.6 第六周 第十三 十四课时16-20旅游诗词名篇选读
    • 2.7 第六周 第十五课时21-25旅游诗词名篇选读
    • 2.8 第六周  第十六课时26-31旅游诗词名篇选读
  • 3 第三单元 中国旅游楹联
    • 3.1 第七周  第十七十八课时  第四节旅游名联选读01-12
    • 3.2 第七周   第十九二十课时  第四节旅游名联选读13-25
  • 4 第四单元 中国旅游游记选读
    • 4.1 第七周  第二十一课时第五节  游记名篇选读01-02
    • 4.2 第七周  第二十二课时第五节  游记名篇选读03-04
    • 4.3 第八周二十三课时第五节  游记名篇选读第五节  游记名篇选读 05-06
    • 4.4 第八周二十四课时第五节游记名篇选读 07-08
    • 4.5 第八周二十五二十六 课时第五节游记名篇选读 09-10理论课
  • 5 第五单元 中国民族知识
    • 5.1 第九周 第二十七二十八课时,单元测试及第一节中国民族与民族政策
  • 6 第六单元 宗教知识
    • 6.1 第九周  第二十九 三十课时第四节佛教知识点1-2
    • 6.2 第九周第三十一、三十二课时  第四节 知识点6-10
    • 6.3 第十周  三十三三十四 道教
    • 6.4 第十周 三十五三十六  基督教
    • 6.5 第十周  三十七三十八  伊斯兰教
第六周 第十一十二课时11-15旅游诗词名篇选读

第三节  旅游诗词名篇选读


11.游武夷  南游吟草  (现代)郁达夫


武夷三十六雄峰,九曲清溪境不重。

山水若从奇处看,西湖终是小家容。



【注释】

[1]武夷:即武夷山位于福建省武夷山市南郊,属典型的丹覆地貌,是首批国家级重点风景名胜区之一,世界文化与自然双重遗产。武夷山还是儒、道、佛三教名山。

[2]郁达夫(1896-1945年):名文,宇达夫,浙江省富阳人。中国题代著名小说家、散文家、诗人,且是一位为抗日救国艺而殉难的爱国主义作家。 

[3]西湖:指浙江省杭州市的西湖,也叫西子湖。



【赏析】

A.这是郁达夫游览武夷山后写的一首

B.诗歌用语清新自然、明白易懂。

C.开头两句写武夷山三十六雄峰与九曲清溪不同寻常的美景

D.结尾两可则把武夷山与西湖作比较,在对比中概括了武夷山“碧水丹山”之秀丽与雄伟并存的奇特美景,赋予武夷山以极高的审美评价。



            12.滕王阁诗  (唐)王勃

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。


【注释】

    ①滕王阁:是唐高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建,故址在今江西新建县西章江门上,下临赣江。

    ②佩玉鸣鸾:昔日歌舞之声。佩玉:古时系在衣带上的玉饰。鸣鸾:古代卿士大夫所乘车前有状如鸾鸟的铃铛,走动则鸣。③南浦:指送别之地。  

    ④帝子:指滕王李元婴。⑤槛:栏杆。

  


【赏析】

A.滕王李元婴是唐高祖李渊的幼子,唐太宗李世民的弟弟,精通歌舞,善画蝴蝶,修建滕王阁。

B.诗人王勃远道去交趾(今越南)探父,途经洪州(今江西南昌),参与阎都督宴会,即席作了《滕王阁序》,序末附这首凝练、含蓄的诗篇,概括了序的内容。

C.此诗第一句开门见山, 用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。第一句写空间,第二句写时间。

D.三四两句紧承第二句加以发挥,阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,情景交融,寄慨遥深。

E.五六句由上联的侧重空间渐渐转向时间推移,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。

F.这首诗一共只有56个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、谭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在。这些词围绕“滕王阁”这个中心,各自发挥其众星拱月的作用。

G.诗的结尾用对偶句作结,自然流动,不露痕迹,很有特色,显示出王勃对句的过人才力。

13.登庐山  (现代)毛泽东

一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去,桃花源里可耕田?


【注释】

①葱茏:草木青翠茂盛的山顶。四百旋:庐山登山公路全长 35千米,盘旋近四百转。

②九派:水的支流叫派。长江在湖北、江西一带有很多支流,故称九派。三吴:古代指江苏省南部、浙江省北部一带,这里泛指长江下游。 

③陶令:指陶渊明,东晋著名的田园诗人,曾经做过彭泽县令,故称陶令。桃花源:陶渊明曾作《桃花源记》,桃花源是他虚构的与世隔绝、宁静和平的理想社会。


【赏析】

A.庐山会议前夕,毛泽东登上庐山,立足峰巅,极目远跳,江山胜景,尽收眼底。置身雄伟高耸、满目苍翠的庐山,面对开阔辽

B.首联二山飞峙大江边”,“飞”字用得俊逸壮以容横飘,凌空突拔宛若山势挺立,待意与山意双美合齐漾读者心间。

C.颔联“冷眼向洋看世界”句,诗人直抒胸臆及现实处境,“ 热风吹雨酒江天”,诗人又把目光从国际(向洋)拉回到国内(江天)。(这里的“热风”虽是实写夏日之风,但也可以引申为热情之风,还可以引电为那时轰轰烈烈的“大跃进”之风。

D.颈联“云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟”对仗工整、语言典丽,“横、浮、下、起”连环动感,虚实相间,形成立体式画面。

E.最后两行诗人妙用了陶渊明所著《桃花源记》,使诗歌出现了深刻的寓意。通过几千年的历史文化沉淀,“桃花源”已附添了许多象征意义,但最主要的象征意义是指乌托邦式的理想社会。


14.趵突泉  (元)赵孟頫

泺水发源天下无,平地涌出白玉壶。①

谷虚久恐元气泄,岁旱不愁东海枯。②

云雾润蒸华不注,波澜声震大名湖。③

时来泉上濯尘土,冰雪满怀清兴孤。④


注释】

    ①泺(luò)水,古水名,源出今山东济南市西南,北流至泺口入古济水,趵突泉是古泺水的源头。② 虚:空旷。③华不注:又名华山,金舆山。地处济南市东北,位于黄河以南,小清河以北。④濯:洗。


【赏析】

A.这是一首七言律诗。

B.诗的上片概括趵突泉的举世无双,“泺水发源天下无"“风旱不愁东海枯”。

C.下片先用夸张的手法,说趵突泉蒸腾的水汽润泽着华不注山拟涌的波涛震撼着大明湖,以此进一步衬托趵突泉非凡的气势。

D.最后两句抒情,以泉水能濯尘洗心,抒发了自己冰雪般的高洁品格。


15.游少林寺  (唐)沈佺期

长歌游宝地,屣倚对珠林。①

雁塔霜风古,龙池岁月深。②

绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。③

归路烟霞晚,山蝉处处吟。


【注释】

 ①宝地、珠林:都是出自佛经用语,所谓“黄金七宝为地,摩尼珠为林”。屣:鞋子。

②雁塔:原是印度古代佛教僧人为舍身救饥的雁王立塔纪念,后来成为佛寺的重要建筑。龙池:指寺中有名的九龙潭,据说有九龙蟠聚其下。

③ 绀:青赤之色。霁:雨雪后天放晴。


【赏析】

A.这是唐初沈氏五言律诗的代表作。

B.诗的上片写人寺游赏古迹,抒写诗人对少林名利的教仰心情,下片记述游赏过程中景色变化,以及归路晚景之绮丽,显示诗人敏锐细致的观察力和写景抒情的精巧笔致。

C.首联概写游寺。“宝地”“珠林”,都是出自佛经用语。“长歌”二字,表现诗人当时畅游的欢快心情。

D.颌联进而描述寺内两处重点景物:一处是古老的雁塔,另一处是龙池,两句上下交织成文,说明雁塔之古是由于岁月之深,而龙池之深也是因为霜风之古。

E.颈联再写遍游以后的时间变化。“澄”“下”两字写时间转移动景,最能生动传神。“夕霁”和“秋阴”,既点时间,又指季节,自然引出尾联的“晚霞”与“蝉噪”。 F.无论从构思、 写景、音律、形式和语言各方面看,这首诗都可说达到后来居上的胜境,实为历代山水诗之精品。