个人介绍
资治通鉴与传统政治文化 周萌等
课程采用讲授和讨论相结合的方式,每讲分四节,前三节为教师讲授,每节围绕一个小问题展开,第四节为师生讨论。前三节主要通过司马光的评述来展示历史事件的启示和意义,第四节着重讨论古代经验对于我们处理现时代相关问题的借鉴意义。
课程主要围绕以下十五个问题展开:从法制到法治到底有多远?让权力进笼子何以成空言?平等是理想政治的基石吗?礼乐文明能开自由之花吗?领导者的私德影响公德吗?儒家文化悖于市场经济吗?为何自古君子少而小人多?为何小人比君子更易得势?如何破解政治裙带和派系?开明专制何以是民主之敌?精英精神与大众是何关系?文化昌明何以是大国命脉?文明的冲突能否得以化解?如何才能突破历史周期率?历史到底教给了我们什么?这些问题既涵盖了国内,又涉及国外,既有政治经济问题,也有道德文化问题。可以说,它们交织在一起,构成了中国主流社会的图谱,这对于我们如何应对现时代国内外所面临的挑战,至少会引人深思。
在这个意义上,课程只是一个引子,关键在于学生通过自我思考和广泛讨论,从而有自己独特的收获。因此,在学习过程中,百家争鸣,没有形成共识是常态。无论如何,过程重于结论。
提供学校: 深圳大学
院系: 文学院
专业大类: 中文系
专业: 汉语言文学
学分: 2
课时: 36
片花
教师团队

周萌 副教授

单位:深圳大学

部门:文学院

廖楷狄 教师

单位:深圳大学

部门:文学院

刘伟 研究生

职位:助教

教学目标

《资治通鉴》在古代被视为帝王之书,在今天同样有助于我们深刻体察人性,深入了解中国古代历史,探寻中国社会发展的规律,从而为现时代个人的安身立命和社会的发展进步提供可资借鉴的智慧资源。

大学是社会的良心所在,当以尊德性和道问学并重。阅读经典是大学生的基本要求,在当下这个较为浮躁的时代,回归原典更是修身养性和研究学问的重要方式。《〈资治通鉴〉与传统政治文化》是引导学生品味中国古代经典的入门课程,通过学习,学生不仅会对中国历史和社会发展方向有更透彻的理解,而且会更好地培养自己的公民意识和法治意识,从而实现从教育到教养的完成。当然,在愉悦的阅读过程中,通过不断积累,也为今后的学习工作奠定良好的语言文字基础。

考核方式

(1)本课程的网络平台成绩采用“10%视频观看+30%在线讨论+30%测验作业+30%上机考试”的综合评定方式。

成绩比重:


视频观看(10%):在线进行视频课程观看学习,完成15讲中每一节4个课程视频在线学习。
在线讨论(30%):在讨论区内,发表和讨论各个思考题的看法和进行师生交流等讨论交流活动。
测验作业(30%):完成每一讲的若干测验题和作业题。
上机考试(30%):本学期期末会安排一次期末上机考试(以客观题为主),届时另行通知考试时间和地点。

(2)针对深圳大学选修课程学分的同学,期末成绩的评定方式为:70%网络平台成绩+30%期末线下考核成绩。

教学进度

周次和教学内容

2016-2017第一学年第1周:第一讲  从法制到法治到底有多远?

2016-2017第一学年第2周:第二讲  让权力进笼子何以成空言?

2016-2017第一学年第3周:第三讲  平等是理想政治的基石吗?

2016-2017第一学年第4周:第四讲  礼乐文明能开自由之花吗?

2016-2017第一学年第5周:第五讲  领导者的私德影响公德吗?

2016-2017第一学年第6周:第六讲  儒家文化悖于市场经济吗?

2016-2017第一学年第7周:第七讲  为何自古君子少而小人多?

2016-2017第一学年第8周:第八讲  为何小人比君子更易得势?

2016-2017第一学年第9周:第九讲  如何破解政治裙带和派系?

2016-2017第一学年第10周:第十讲  开明专制何以是民主之敌?

2016-2017第一学年第11周:第十一讲  精英精神与大众是何关系?

2016-2017第一学年第12周:第十二讲  文化昌明何以是大国命脉?

2016-2017第一学年第13周:第十三讲  文明的冲突能否得以化解?

2016-2017第一学年第14周:第十四讲  如何才能突破历史周期率?

2016-2017第一学年第15周:第十五讲  历史到底教给了我们什么?

考试

参考教材
课程教材周萌,《史海传灯照长天——<资治通鉴>司马光评述集讲》,东北师范大学出版社,2010年

参考教材司马光,《资治通鉴》,中华书局,1956年

参考教材周萌,《决策与抉择——十五朝兴亡启示录》,华文出版社,2010年

线下见面会

第一次见面会:9月25日19:00-20:30 H07 

第二次见面会:10月23日19:00-20:30 H07 

第三次见面会:11月20日19:00-20:30 H07 

课程章节

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